【第1句】：【精短禪語(yǔ)】人，各有各的位置，各有各的價(jià)值，各有各的理念，各有各的世界觀，各有各的人生觀，各有各的價(jià)值觀。不隨意苛求別人，不盲目要求自己，保持善良，做到真誠(chéng)，寬容待別人，嚴(yán)以律自己，得與失，成和敗，聚或散，都是人生的一種成長(zhǎng)，看淡，心情才好，看開(kāi)，日子才美。
【第2句】：【禪文案】擦肩的人，皆是無(wú)緣的過(guò)客；錯(cuò)過(guò)的事，終究化成一抹云煙。再刻骨的人，再深藏的事，也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。感情里，最重要的是彼此尊重。誰(shuí)的故事里沒(méi)有卑微過(guò)，誰(shuí)的感情里沒(méi)被輕視過(guò)。所謂的山盟海誓，天長(zhǎng)地久，無(wú)非是枕邊的一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)時(shí)天已亮。
【第3句】：【一禪文案】塵世間有多少人來(lái)人往，就有多少擦肩而過(guò)和多少刻骨銘心，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，你眉間不悔的笑意，便是我經(jīng)年寫下最美的一筆。所有經(jīng)歷都是歲月的恩賜，如若遇見(jiàn)，不問(wèn)是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。
【第4句】：一切法不可說(shuō)，一切法不可說(shuō)相即是空，是空不可說(shuō)。《摩訶般若經(jīng)》卷十九，燈炷深?yuàn)W品言菩提者，空之異名。《大寶積經(jīng)》卷三十九，菩薩藏會(huì)
【第5句】：【禪語(yǔ)人生】我們沒(méi)有把本有的智慧現(xiàn)出來(lái)，天天以無(wú)明煩惱，作為我們的能力，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)起火來(lái)，脾氣也就來(lái)了。所謂“無(wú)明火，老虎神”，這就是前生的罪孽根，如果沒(méi)有罪孽，就沒(méi)有無(wú)明火。無(wú)明火一發(fā)，貪瞋癡就來(lái)了。你們可以回光返照，看看自己是否如此。
【第6句】：貪婪是很荒謬的，它使得我們?nèi)プト|西，就像嬰兒去抓波浪鼓一樣。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己如此貪婪渴望得到什么時(shí)，你可以停下來(lái)一會(huì)，退一步仔細(xì)審視自己真正的需求。問(wèn)問(wèn)自己，你是否真的需要那個(gè)東西或者你只是想要得到那個(gè)東西。你要盡可能清楚地區(qū)分真正的需求和純粹的欲望。
【第7句】：學(xué)佛不是叫你出家，也不是讓你變成一個(gè)奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一個(gè)善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等煩惱，成為社會(huì)上最好的那個(gè)人。在你的崗位都把自己工作做好，做人們的榜樣，一切為眾生著想，你就是官員菩薩，商人菩薩，工人菩薩，農(nóng)民菩薩。
【第8句】：如樹(shù)無(wú)根，則無(wú)枝葉花果等物。如是無(wú)明無(wú)自性故，行等生起定不可得。無(wú)明自性從于虛妄分別而生，非真實(shí)生，從顛倒生，非如理生。《梵志女首意經(jīng)》
【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】現(xiàn)前一念，即是佛念，佛念相續(xù)，綿綿密密，有覺(jué)有照，心月當(dāng)頭，三關(guān)透脫，得自在，悟無(wú)生。歷境驗(yàn)心，隨緣保任起妙用。
【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】人的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈，吃的、穿的、用的永遠(yuǎn)都滿足不了，不停尋找可以填充欲望的東西，最終感受到的都是痛苦和煩惱。佛教的戒律是要保護(hù)我們從“因”上，就不要種下痛苦的種子，避免未來(lái)受苦。如果放任我們的欲望，則現(xiàn)在看起來(lái)的輕松自在，未來(lái)只會(huì)造成更大的傷害。
【第11句】：【做人要心善的文案禪語(yǔ)】人生仿佛就是天涯苦旅。但是，頭頂?shù)男埴椡蝗宦舆^(guò)，會(huì)讓人頓感一絲驚喜，一種生命的力量，這是感動(dòng)不期然的來(lái)臨。感動(dòng)，讓我們?cè)隗w貼入微的幸福家園之中。無(wú)論是嬰孩的自然之美、長(zhǎng)大成人的細(xì)枝末節(jié)，還是人間辛酸喚起的良知援助，都是感動(dòng)之花開(kāi)放的枝椏，都為我們結(jié)出幸福的果實(shí)。
【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的許多辛苦，讓人不忍心去拆穿，許多的抱怨，適得其反，更加重了惆悵的重量，水中望月霧里看花的面對(duì)這世間的紛擾，東來(lái)西去一場(chǎng)忙碌，學(xué)會(huì)冷靜的認(rèn)識(shí)，世間的路再寬，不如心頭寬。
【第13句】：【靜心禪語(yǔ)】人之所以煩惱，在于記憶；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快樂(lè)，在于豁達(dá)；人之所以成熟，在于看透；人之所以放棄，在于選擇；人之所以寬容，在于理解；人之所以為人，在于感情；人之所以充實(shí)，在于過(guò)程；人之所以成功，在于勤奮；人之所以幸福，在于知足。
【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】什么是財(cái)神呢？不把你的精氣神丟了，這就是財(cái)神。什么叫貴神呢？一年也不發(fā)脾氣，這就出貴了，所以，這就是貴神。你若發(fā)心：我明年不發(fā)脾氣了，要把我的性情改變了，就有貴神。你要是在那兒歡歡喜喜的，這就迎接喜神了。這三個(gè)神––喜神、貴神、財(cái)神，就是在自己身上，都是在你自己這兒。
【第15句】：【佛心禪語(yǔ)】把握得了自己，才能掌控自己的人生。人生的許多成敗，不在于環(huán)境優(yōu)劣，而在于是否選對(duì)位置；人生的許多空虛，不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞；人生的許多檔次，不在于外在的包裝，而在于內(nèi)心的品質(zhì)；人生的許多境界，不在于跟隨，而在于嘗試；人生的許多尋找，不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間。
【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】逆來(lái)的是德，人需要認(rèn)識(shí)，吃了虧不可說(shuō)，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長(zhǎng)命。若是無(wú)故挨打受氣，也是自己有罪，受過(guò)了算還債，還要感激他，若是沒(méi)有他打罵，我的罪何時(shí)能了？我說(shuō)小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。
【第17句】：世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過(guò)的時(shí)候；世人往往依賴于自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個(gè)人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說(shuō)。
【第18句】：居于此地，安于此地，居于此時(shí)，樂(lè)于此時(shí)，因緣于今世的，不要急著要去趕到來(lái)世，也不要急著要跨回前世。如你在鄉(xiāng)下，悠著，無(wú)需絞著腦汁要沖進(jìn)城里，如你在城里，也不要拼命地要去逃離。如你能有福報(bào)富裕的，就富你的裕，如你處于簡(jiǎn)樸，也無(wú)需對(duì)別人的豪奢羨慕甚至嫉妒。身在鬧市，心在鄉(xiāng)野。
【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】為人處事靠自己，幾分耕耘，幾分收獲，至于他人背后的評(píng)說(shuō)不聽(tīng)才好。就算做得再好，也會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn)。即便一塌糊涂，亦能聽(tīng)到贊歌。不必掉進(jìn)他人的眼神而扭曲了自己。隨緣而為，不問(wèn)結(jié)果，努力在心，無(wú)愧于心。千人千面，不看也罷。
【第20句】：【心靈禪語(yǔ)】珍惜當(dāng)下，就是全部。珍惜當(dāng)下的每一刻，心靈之花自然鮮明、生命之花自然蔥蘢。不要總是期待未來(lái)怎樣，而忽視了當(dāng)下?lián)碛小Ｒ粋€(gè)人最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下，最重要的人就是眼前的人。我們必須懂得活在當(dāng)下，而不要總是留戀過(guò)去，或者擔(dān)憂未來(lái)。如果不能珍惜當(dāng)下的擁有，必將錯(cuò)過(guò)一個(gè)又一個(gè)生命的美好。
【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的一生都有不同于別人的人生境遇，有時(shí)候看到別人飛黃騰達(dá)，想想自己的不如意，不免慨嘆“時(shí)也、運(yùn)也、命也”，甚至埋怨老天爺捉弄命運(yùn)；有的人則是聽(tīng)天由命，認(rèn)為窮通禍福，皆由命定。
【第22句】：【禪語(yǔ)人生】五、對(duì)于自己的所能，不應(yīng)該狂妄自大。對(duì)于自己的缺陷，也不要妄自菲薄。應(yīng)該珍惜自己所擁有的，對(duì)于他人的所長(zhǎng)，也應(yīng)該以大氣的心懷去欣賞，并且還要以平和的心態(tài)看待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
【第23句】：經(jīng)營(yíng)好心情，你就擁有了全部。人生苦短，千萬(wàn)不要活的太累。要活得舒心，活得快樂(lè)。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。
【第24句】：【道家禪語(yǔ)】把自己放在最低處時(shí)，其實(shí)你在最高處，因?yàn)槟銉?nèi)心的智慧、德行在最高處；把自己放在最高處時(shí)，其實(shí)你在最低處，因?yàn)槟銉?nèi)心的智慧、德行已落在最低處。把自己放在最低處時(shí)，心就像大地一樣，無(wú)論是踩踏、挖掘還是蓋房子都可以，這叫沒(méi)有傲慢。總是分別好壞，計(jì)較對(duì)錯(cuò)，這叫傲慢。
【第25句】：自然界給人類的懲罰是如此直接，如果你過(guò)度利用，違悖自然規(guī)律，它就會(huì)施以顏色。人類的陰陽(yáng)失衡，自然的陰陽(yáng)失衡，都將以各種形式還擊給我們。
【第26句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人與人相處難免會(huì)有誤會(huì)或摩擦的事情發(fā)生，只要我們有寬大的胸懷，容人的雅量，不念舊惡，不計(jì)前嫌，猶如大海之深廣，能納任何污穢之物，且不失大海的清凈；又如虛空之博大，任何美丑好壞皆能包容無(wú)馀。那么，人與人之間，不論任何的怨隙、過(guò)失，都不會(huì)影響彼此的和諧與融洽。
【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】慈悲心具體可分為慈、悲、喜、舍四無(wú)量心，其中，舍的意思是平等，也就是說(shuō)，在我們的訓(xùn)練中，慈悲的對(duì)象從親近的人開(kāi)始，將逐步擴(kuò)展到認(rèn)識(shí)卻不相干的人、陌生人、憎惡的人，及至所有眾生。同時(shí)我們要記住，無(wú)論是分享還是分擔(dān)，都應(yīng)以自他平等之心去做，道德上、物質(zhì)上不要有高高在上的優(yōu)越感。
【第28句】：佛法在世間，無(wú)論出家人、在家人，修行開(kāi)悟不可脫離世間，不可拘囿于身份所限，唯以修行為要。在家人證悟，一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政或娛樂(lè)，皆為佛事。
【第29句】：做一匹孤狼，還是融人狼群？或者走向群羊？在叢林中，狼要深思。孤狼再兇猛也勢(shì)單力薄；融人狼群可以放大兇猛但必須合作；走向群羊的話，一切將被提防、鉗制，除了孤獨(dú)、饑餓，無(wú)所作為。人才也一樣，如果不能成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，就必須和孤狼一樣思考選擇。
【第30句】：【禪語(yǔ)人生】有的時(shí)候，衰敗會(huì)給人以毀滅性的打擊，憑個(gè)人的力量根本無(wú)法躲避，這個(gè)時(shí)候，要會(huì)尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔(dān)衰敗帶來(lái)致命的打擊。
【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的初衷一旦偏離方向，被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，心境就會(huì)變得復(fù)雜，最終收獲的只能是疲憊、困頓和勞累。生活不需過(guò)多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓我們的內(nèi)心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟穩(wěn)練。從容入世，清淡出塵，是一種修身的境界。
【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】?jī)?nèi)觀其心、空無(wú)一無(wú)，隨用隨起、隨起隨用、隨用隨無(wú)。用之即有、舍之即無(wú)，不在身心、不在內(nèi)外，無(wú)在、無(wú)不在，必須經(jīng)歷了禪修中的疼痛、昏沉、散亂她才出現(xiàn)、突破了欲望和無(wú)明她才穩(wěn)定。
【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的路究竟是漫長(zhǎng)還是短暫也許每個(gè)人的感覺(jué)不一樣，說(shuō)漫長(zhǎng)，充其量不過(guò)百年，說(shuō)短暫又忙忙碌碌近百年，要時(shí)刻面對(duì)許多的悲歡離合、愛(ài)恨情仇。不管漫長(zhǎng)也罷，短暫也罷，能夠讓人生少點(diǎn)無(wú)奈，少點(diǎn)不必要的煩惱和憂愁才是人生真正應(yīng)該擁有的，才是人一生應(yīng)該努力追求的。
【第34句】：愿生彼安樂(lè)凈土者，要發(fā)無(wú)上菩提心也，若人不發(fā)無(wú)上菩提心，但聞彼國(guó)土受樂(lè)無(wú)間，為樂(lè)故愿生，亦當(dāng)不得往生也。（北魏）曇鸞《往生論注》
【第35句】：歲月沉積著憂傷，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，在渺渺的思念中漸漸蒼老。生命是一種過(guò)程，一種吐故納新的過(guò)程。人之所以煩惱，在于記憶；人之所以放棄，在于選擇；人之所以寬容，在于理解；人之所以為人，在于感情；人之所以充實(shí)，在于過(guò)程；人之所以成功，在于勤奮；人之所以幸福，在于知足。
【第36句】：做了錯(cuò)事，走了彎路之后，會(huì)后悔是人之常情，這是自我反省，是自我解剖的前奏曲，正因?yàn)橛辛诉@種“積極的后悔”，我們才會(huì)在以后的人生之路上走得更好、更穩(wěn)。但若一味地埋頭后悔，無(wú)異于自尋煩惱，這是人生最大的痛苦。
【第37句】：在覺(jué)醒者的眼里，每個(gè)人都是珍貴的，且是獨(dú)一無(wú)二的，也都有覺(jué)醒的潛能和本質(zhì)。所謂接受自己的陰影，就是要愛(ài)上你自己。當(dāng)你真正開(kāi)始愛(ài)自己，你才能認(rèn)識(shí)到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒自己：活著不要違背自己本心。
【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】六和文化：人活得累，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情。而他們都是你無(wú)法左右的。看淡了，天無(wú)非陰晴，人不過(guò)聚散，滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)。活在當(dāng)下，并安于自已的選擇，為自已的每一個(gè)選擇負(fù)完全的責(zé)任，便是晴天。
【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】得與失不是敵人，而是如影隨形；得與失不是對(duì)立，而是彼此依存。每一天我們都是在得失中度過(guò)，所以不必為自己得到的東西而沾沾自喜，也不必為自己失去的東西而黯然神傷，也許失去的背后得到的會(huì)更多。得亦淡然，失亦坦然，生活中不要患得患失，徘徊不前，當(dāng)我們擁有了平和之心，也就擁有了安定之態(tài)。
【第40句】：一位法師倡導(dǎo)“心靈環(huán)保”，一位法師呼吁“心靈和諧”，兩位法師的不約而同，令人深思。現(xiàn)代社會(huì)，“心靈污染”、“心靈矛盾”達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的程度。污染再不治理，矛盾再不解決，人類的長(zhǎng)河將無(wú)水可喝，世界的家園將徹底毀滅。俗話說(shuō)，解鈴還要系鈴人，心靈的問(wèn)題還要從心靈開(kāi)始修復(fù)。
【第41句】：【禪語(yǔ)人生】修安忍也有一個(gè)魔，稱為安忍煎熬魔，意思是不自然的強(qiáng)忍著。所謂安忍，是指遇到別人的傷害時(shí)，自然發(fā)自內(nèi)心的一種慈悲為懷的安忍，并不是頑強(qiáng)的苦忍著。例如有人生了病，固執(zhí)的不肯服藥，這即是錯(cuò)誤的。安忍也不是任人踐踏之意，任人踐踏反而是給予他人造業(yè)的機(jī)會(huì)，這是不對(duì)的。
【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】懂得放棄的人，能得到輕松；懂得遺忘的人，能得到自由；懂得欣賞的人，能發(fā)現(xiàn)美好；懂得慈悲的人，能得到滿足；懂得播種的人，能得到收獲；懂得微笑的人，能得到成功。
【第43句】：控制好自己的心情，生活才會(huì)處處祥和。心情雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，一切都好；心情差，一切都亂套。有的人輸了，不是輸給他人，而是輸給了自己的心情。壞心情，貶低形象，降低能力，攪亂思維，影響信心。擁有好心情，才能發(fā)現(xiàn)更多的美好。
【第44句】：【關(guān)于清心的禪語(yǔ)】一眸清涼，攬一份清淺，安放在夏的眉眼。守著內(nèi)心的云水，看最后一朵落英搖曳，于清淡的歲月里，殘香繞指，溫潤(rùn)如初。細(xì)雨輕搖，細(xì)碎的落進(jìn)心里。一簾雨，劃過(guò)夢(mèng)塵。雨的輕柔，洗卻萬(wàn)千浮華。靜默里，聽(tīng)雨而眠，縷縷情絲入夢(mèng)，夢(mèng)一場(chǎng)煙雨迷離。
【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】茫茫人海中誰(shuí)遇見(jiàn)了你，你邂逅了誰(shuí)；誰(shuí)錯(cuò)過(guò)了你，你注意了誰(shuí)；誰(shuí)陪你走了一程，你陪誰(shuí)過(guò)一生？一路上的行走，你會(huì)遇上很多人，也許是陪你走一站的，也許只是一個(gè)過(guò)客，于是生命中留下了許多逗號(hào)，一段經(jīng)歷一個(gè)逗號(hào)，一段感情一個(gè)逗號(hào)，一段付出一個(gè)逗號(hào)，無(wú)數(shù)個(gè)逗號(hào)的等待，只為最終那個(gè)句號(hào)。
【第46句】：【佛心禪語(yǔ)】這位比丘將天子的觀點(diǎn)如實(shí)向佛陀稟明：“云何為丘冢？云何為夜則起煙？云何為盡則火然？云何是婆羅門？云何發(fā)掘？云何為屠殺處？云何為楞耆？云何為二道？云何為門扇？云何為大龍？”
【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就像季節(jié)，繁華過(guò)后終歸平淡，不可能一直繁華似錦，不可能一路花香四溢；人生也是起起伏伏、悲悲喜喜，才構(gòu)成了人生的完美；人生無(wú)需拒絕平淡，無(wú)需恐懼風(fēng)雨，正是在平淡中感悟人生的真諦，在風(fēng)雨中鍛煉人們的堅(jiān)強(qiáng)，正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有了內(nèi)涵。
【第48句】：【禪修問(wèn)答】一人問(wèn)禪師：【人的一生中哪一天最重要？禪師答道：今天】為什么？【因?yàn)榻裉焓俏覀儞碛械奈┮回?cái)富。昨天不論多么值得回憶懷念，它都像沉船一樣沉入海底了】明天不論多么輝煌，它都還沒(méi)有到來(lái)；【而今天不論多么平常、多么暗淡，它都在我們手里，由我們支配。】珍惜今天，活在當(dāng)下。
【第49句】：既然生活的道路本來(lái)就是彎曲盤旋的，而且隨處都有絕壁和死胡同，那我們更不應(yīng)該盲目執(zhí)著。只有隨時(shí)調(diào)整方向，不斷放棄錯(cuò)誤的選擇，才不會(huì)在曲折的人生路上莽撞失控或者停滯不前。
