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兒子做父親感言

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10篇50字小故事

(小故事1〕 有一個人作了一個夢,夢中他來到一間二層樓的屋子。

進到第一層樓時,發現一張長長的大桌子,桌旁都坐著人,而桌子上擺滿了豐盛的佳肴,可是沒有一個人能吃得到,因為大家的手臂受到魔法師咒詛,全都變成直的,手肘不能彎曲,而桌上的美食,夾不到口中,所以個個愁苦滿面。

但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲,他好奇的上樓一看,同樣的也有一群人,手肘也是不能彎曲,但是大家卻吃得興高彩烈。

原來每個人的手臂雖然不能伸直,但是因為對面的人彼此協助,互相幫助夾菜喂食,結果大家吃得很興。

〔默想〕 沒有一個人可以不依靠別人而獨立生活,這本是一個需要互相扶持的社會,先主動伸出友誼的手,你會發現原來四周有這么多的朋友。

在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持,一起共同成長。

{小故事2} 有一個人經過熱鬧的火車站前,看到一個雙腿殘障的人擺設鉛筆小攤,他漫不經心的丟下了一百元,當做施舍。

但是走了不久,這人又回來了,他抱歉的對這殘障者說:「不好意思,你是一個生意人,我竟然把你當成一個乞丐。

」過了一段時間,他再次經過火車站,一個店家的老板在門口微笑喊住他,「我一直期待你的出現,」那個殘障的人說,「你是第一個把我當成生意人看待的人,你看,我現在是一個真正的生意人了。

」 〔默想〕 一個人,那人可能就會因你而有所變,你看他是寶貴的,他就是寶貴的。

一份的尊重和愛心,常會產生意想不到的善果,所以朋友們,不妨用心的看待這個世界用心的去尊重每一個人及自已,你將會發現,自己及周遭的人都有著無窮的潛力。

〔小故事3〕 有位老師進了教室,在白板上點了一個黑點。

他問班上的學生說:「這是什么

」 大家都異口同聲說:「一個黑點。

」 老師故作驚訝的說:「只有一個黑點嗎

這么大的白板大家都沒有看見

」 〔默想〕 你看到的是什么

每個人身上都有一些缺點,但是你看到的是那些呢

是否只有看到別人身上的黑點;卻忽略了他擁有了一大片的白板(優點)

其實每個人必定有很多的優點,換一個角度去看吧

你會有更多新的發現。

〔小故事4〕 有二個婦人在聊天,其中一個問道:「你兒子還好吧

」「別提了,真是不幸哦

」這個婦人嘆息道:「他實在夠可憐,娶個媳婦懶的要命,不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子,整天就是睡覺,我兒子還要端早餐到她的床上呢

」「那女兒呢

」「那她可就好命了。

」婦人滿臉笑容:「他嫁了一個不錯的丈夫,不讓他做家事,全部都由先生,煮飯、洗衣、掃地、帶孩子,而且每天早上還端早點到床上給她吃呢

」 〔默想〕 同樣的狀況,但是當我們從我的角度去看時,就會產生不同的心態。

站在別人的立場看一看,或換個角度想一想,很多事就不一樣了,你可以有更大的包容,也會有更多的愛。

〔小故事5〕 法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。

有一天,一個柱著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路。

旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝請求再有一條腿嗎

」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝請求有一條新的腿,而是要請求他幫助我,教我沒有一條腿后,也知道如何過日子。

」 〔默想〕 學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。

〔小故事6〕 父子二人經過門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。

兒子不屑地對他的父 親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學問

」父親則輕描淡寫地回答:「說這種話的 人,口袋里一定沒有錢

」 (注:你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度

) 〔小故事7〕晚飯后,一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。

突然,廚房里傳來打 破盤子的響聲,然后一片沉寂。

是兒子望著他父親,說道:「一定是媽媽打破的。

」 「你怎么知道

」」「她沒有罵人。

」 (注:我們習慣以不同的標準來看人看己,以致往往是責人以嚴,待己以寬。

) 〔小故事8〕有兩個臺灣觀光團到日本旅游,路況很壞,到處都是坑洞。

其中一位導游連 聲抱歉,說路面簡直像麻子一樣。

說而另一個導游卻地對游客說:諸位先生女士 ,我們現在走的這條道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。

」 (注:雖是同樣的情況,然而不同的意念,就會產生不同的態度。

思想是何等奇妙的 事,如何去想,決定權在你。

) 〔小故事9〕妻子正在廚房炒菜。

丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:慢些。

小心

火太大了。

趕快把 魚翻過來。

快鏟起來,油放太多了

把豆腐整平一下

「哎厎」妻子脫口而出,「我懂得 怎樣炒菜。

」「你當然懂,太太,」丈夫平靜地答道:「我只是要讓你知道,我在開車時 ,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何。

」 (注:學會體諒他人并不困難,只要你愿意認真地站在對方的角度和立場看問題。

) 〔小故事10〕 理由充份 一輛載滿乘客的沿著下坡路快速前進著,有一個人后面緊緊地追趕著這輛車子。

一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:老兄

算啦,你追不上的

我必須追 上它,這人氣喘吁吁地說:我是這輛車的司機

(注:有些人必須非常認真努力,因為不這樣的話,后果就十分悲慘了

然而也正因為 必須全力以赴,潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。

) 〔小故事11〕 原來如此 甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。

」 乙:「的確可惡

你有沒有馬上報警

」 甲:「沒有。

我當他們是瘋子,繼續吹我的小喇叭。

」 (事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時, 先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了。

) 〔小故事12〕 誤會 某日,張三在山間小路開車,正當他悠哉地欣賞美麗風景時,突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲:豬

張三越想越納悶,也越想越氣,於是他也搖下車窗回頭大罵:你才是豬

才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

(不要錯誤的詮釋別人的好意,那只會讓自己吃虧,并且使別人受辱。

在不明所以之前,先學會按捺情緒,耐心觀察,以免事后生發悔意。

) 〔小故事13〕 后生可畏 小男孩問爸爸:是不是做父親的總比做兒子的知道得多

爸爸回答:當然啦

小男孩問:電燈是誰發明的

爸爸:是。

小男孩又問:那的爸爸怎麼沒有發明電燈

(很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。

權威往往只是一個經不起考驗的空殼子,尤其在現今這個多元開放的時代。

) 〔小故事14〕 不必緊張 小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話向求助。

醫生說:我現在還有幾個病人在,可能要半小時后才能趕過去。

小明媽媽說:在你來之前,我該做甚麼

醫生說:給小明喝一杯白開水,然后用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨 時間了。

(Take it easy,放輕松放輕松些,生活何必太緊張

事情既然已經發生了,何不坦 然自在的面對。

擔心不如寬心,窮緊張不如窮開心。

) 〔小故事15〕 鑰匙 一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。

鑰匙來 了,他瘦小的身子鉆進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就啪地一聲打開了。

鐵桿奇怪地問:為什麼我費了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了 呢

鑰匙說:因為我最了解他的心。

(每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。

唯有關懷,才能把自 己變成一只細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。

《父與子》讀后收獲與感想

今天,我讀了卜思斯的作品《父與子》。

這本書描寫的都是作者的親身經歷,與父親之間雖然平常卻很搞笑、生動而又很感人的故事。

書中的父親很愛兒子,曾做過一件惹人大笑的事:有一天,父親看到兒子做作業時很煩惱的樣子,就親自去幫兒子做作業,結果事情敗露不得不接受老師的批評。

父子倆愿意幫助別人。

有一次,在別人進行游泳比賽的時候,他們還以為有人落水了,連忙跳下水把正游得起勁的運動員拉了上來

還有一次,他們在船上看見海面上冒出來一個像人手一樣的東西,慌忙跳下去救,到了跟前,才發現原來是一個航標

書中的父子倆讓人覺得十分聰明,又很堅強,有什么困難都能解決:有一次,父子倆到大海上進行了一次夏季之旅,卻不小心迷失了方向,漂到一個荒無人煙的孤島上過起了野外求生的日子—捕魚,打獵,搭草房,扎木筏,取火燒東西吃,艱苦卻很快樂。

最后,他們竟然是被潛水艇意外發現才得以回家,真是太傳奇了

書中還有很多這樣的故事,都能讓人開心一笑的同時,給人以啟迪和感動。

總體來說,《父與子》給我留下了深刻的印象,它讓我看到了一個愛兒子、有童心、有愛心、貪玩、有趣的爸爸和一個愛爸爸、聰明、有正義感、頑皮的兒子。

他們在一起有苦惱,有更多的快樂,而我真正體會到的卻是:父子情,感動天地

傅雷家書每一篇主要內容及讀后感。

《傅雷家:

【第1句】:主要人物形象:傅嚴謹、認真、一絲不茍,對親主要是兒子)無私的熱愛,知,為人坦蕩,稟性剛毅   傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功   傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴謹,熱愛音樂   傅敏:正直,善良,勤勤懇懇

【第2句】:情節內容:(1)評價及簡介: 《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。

他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。

同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。

拳拳愛子之心,溢于言表。

(2)有感染力的細節:關于為什么這么強調寫家信,傅雷這樣認為:長篇累牘的給你寫信有好幾種作用:第一,我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。

傅雷又說家信作為自己的工作、思想總結也是很好的:對自己的工作(思想方面亦然如此)需要來個“小結”嗎

你給我們談技巧,就等于你自己作小結。

千萬別懶洋洋的拖延

我等著。

同時不要一次寫完,一次寫必有遺漏,一定要分幾次寫才寫的完全;寫得完全是表示你考慮得完全,回憶得清楚,思考也細致深入。

傅雷在與兒子溝通時,想到的不全是自家的人,認為兒子在國外寄回來的家信:也有一個道義的責任,使你要盡量的把國外的思潮向我們報導。

一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴人家,無形中就是替國家播種,施肥,墾植

因為傅雷家庭教育的信條是訴人家,無形中就是替國家播種,施肥,墾植

因為傅雷家庭教育的信條是:“先為人,次為藝術,再為音樂家,終為鋼琴家”。

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自己工作很繁忙(翻譯家,文藝批評家,著作等身;還有很多社會職務,是上海市政協委員),但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永遠談不完的,正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。

我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的

我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自己的討論與爭辯。

父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術

傅雷寫信不僅是言教,同時也是身教。

他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢都不準確。

但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準確。

果然不準確的話,你當然不用,也不該聽我的。

等到有一天,我發覺你處處比我看得清楚,我第一個會佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,而且還要遇事來請教你呢

盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。

可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒

我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻

有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內心的不高興: 轉往蘇聯學習一節,你從來沒和我們談過。

老實說,我是很有自卑感的,因為這反映你對我還是不放心。

大概我對你從小的不得當,不合理的教育,后果還沒有完全消失。

但傅雷的出發:“先為人,次為藝術,再為音樂家,終為鋼琴家”。

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自己工作很繁忙(翻譯家,文藝批評家,著作等身;還有很多社會職務,是上海市政協委員),但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永遠談不完的,正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。

我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的

我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自己的討論與爭辯。

父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術

傅雷寫信不僅是言教,同時也是身教。

他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢都不準確。

但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準確。

果然不準確的話,你當然不用,也不該聽我的。

等到有一天,我發覺你處處比我看得清楚,我第一個會佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,而且還要遇事來請教你呢

盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。

可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒

我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻

有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內心的不高興:轉往蘇聯學習一節,你從來沒和我們談過。

老實說,我是很有自卑感的,因為這反映你對我還是不放心。

大概我對你從小的不得當,不合理的教育,后果還沒有完全消失。

但傅雷的出發點還是讓兒子心領了的。

孩子,以后隨時來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經驗安慰你呢。

爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險,那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺點與壞脾氣應該不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。

家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評。

一個人的發泄是要求心里健康,不是使自己越來越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。

只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

對自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時分析一下弱點,把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親啊:想到你們倆的忙碌,不忍心要求多動筆,但除了在外演出,平時你們該反過來想一想:假定我們也住在倫敦,難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯,你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎

(3)名句摘錄:〈一〉真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷

  〈二〉在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的。

這一點我早預料到。

一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

〈三〉自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的

……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

  〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

  〈五〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

  〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。

惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。

   〈七〉太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

  〈八〉一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤。

用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

  〈九〉最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動。

而是操心。

  〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。

把個人看得渺小一些。

那么自然會減少患得患失之心。

結果身心反而會舒坦,工作反而會順利。

  〈十一〉人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。

  〈十二〉中國哲學的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。

  〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情,使他們如醉如癡,哭笑無常。

而你自己屹如泰山,像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。

那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生最高的境界。

 〈十四〉一個人沒有靈性,光談理論,其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣

為學最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光。

“通”才能成為“大”,不大不博,便有坐井觀天的危險。

  〈十五〉藝術家與行政工作,總是不兩立的

  〈十六〉世界上最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術……   〈十七〉永遠保持赤子之心,到老你也不會落伍。

永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱

〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征。

  〈十九〉惟有肉體禁止,精神的活動才最圓滿:這是千古不變的定律。

  〈二十〉只要是先進經驗,蘇聯的要學,別的西歐資本主義國家的也要學。

(50年代懷有如此“反動”的思想,相當不易)   〈二十一〉我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。

但完美永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。

所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。

  〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

  〈二十三〉一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。

尤其是改弦易轍,丟開老路的時候,一定要把自己的理智做一個天平。

把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

  〈二十四〉孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。

  〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。

凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家……藝術是目的,技巧是手段。

老是注意手段的人,必然會忘了目的。

  〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。

正如一個并不調皮的人耍調皮,而結果反而吃虧,一個道理。

  〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。

  〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想,老在人堆里。

會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。

  〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。

所謂曲高和寡也

同時,積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。

  〈三十〉人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。

  〈三十一〉高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢。

  〈三十二〉藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三部的感情深入 〈三十三〉藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字。

  〈三十四〉一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。

  〈三十五〉事情主觀上故盼望必成,客觀方面仍需有萬一不成的思想準備

【第3句】:主題思想:拳拳愛子之心、殷殷愛國之情

【第4句】:讀后感(3)或許我們都有過這樣的感受,因為一本書,改變了對人和事的看法,使平淡的生活增加了些許亮色;因為書中的一個人物,產生了對生活的渴望和沖動,讓純真本性復蘇,開始反省自己,是不是在平庸之中迷失了自我

那就讓我們將那些因一本書而沉淀在我們記憶中的思想碎片重新拾起。

這些書大都是被稱之為人文經典的作品,經 過歲月的洗刷,它們仍使我們感動著、渴望著,讓我們共同來分享那一份美好的情感、一段成長的經歷、一個溫馨的回憶……  《傅雷家書》摘編了1954年至1966年間傅先生暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等家信180多封,其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。

洋洋灑灑數萬言,從父親對國事、政事的看法,與兒子就音樂和藝術的探討以及對兒子生活的噓寒問暖中,教育兒子懂得國家的尊嚴和榮辱,做人的態度和品格。

信中也不乏傅先生對過去教子過于嚴格的自責和悔贖,文章雋永,字字愛意涌動,使閱者無不為傅先生愛子、教子情之深切所感動。

傅先生是一代宗師,治學嚴謹,治家也不例外。

傅先生也是嚴厲的,一生做事力求盡善盡美。

《傅雷家書》,這本傅先生以仁慈的博愛,滴著心血寫就的舐犢之作,從某種意義上講,反映了先生培育子女,延續自己生命的心路歷程。

正像樓適夷先生在該書《代序》中指出的那樣,它告訴我們:“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂”,盡管傅先生遭受了意想不到的磨難,“而最后真實的光不能永遠掩滅,還要為大家所認識,得到他應該得到的尊敬和愛”。

也正是因為如此,《傅雷家書》雖然內容嚴肅,但自1981年出版以來,一版再版,不論在大陸還是海外,都很暢銷并影響深遠。

  書信之于通訊尚不發達的年代,無疑是溝通兩地相思情感的使者。

人們常把家比做港灣,離家在外的人就是漂泊在江河上的行船。

不論是太平盛世還是炮火連天的年代,接到家書,猶如霧夜航行中看到了燈塔。

親人祝福的笑容,情人發辮的香氣,還有家鄉那沁人心脾的稻花的芳,親情、愛情、鄉情紛紛躍然紙上;欣喜、激動、釋然伴隨著潸潸,方寸之間淋漓盡致。

還是在舉國上下全都陷入“瘋狂”的年代里,16歲的我有幸成為一名解放軍戰士,在遼西的一個縣城邊上服役,每人每月三兩油、半斤肉,合下來每天的生活費僅四角多一點。

我所在的部隊正在執行施工任務,體力消耗甚大,每天收工回來就再也不想動一動,說苦不堪言那是一點都不夸張。

部隊雖然距縣城近在咫尺,但紀律很嚴,幾個月、半年才能輪到一次外出的機會,惟一能和外界接觸的渠道就是通信。

  家信每每由母親執筆。

母親文化不高,信中沒有什么修辭,但很實在。

除了平安和詢問的話外,再就是鼓勵和寫一些如何待人處世經驗之談。

母親的每一封來信,我都要反反復復看上許多遍。

每當夜深人靜我在翻閱這些信的時候,猶如把玩藏在密隅的心愛之物,總能在幻覺中隱約看到母親的影像和聽到她的聲音。

家里的來信時間不定,在接不到信的日子里,疑慮、惆悵煎熬著的思念和企盼,還有于精神和身體雙重疲憊之中的行船人對港灣渴望的心情,到現在都不能忘懷。

這種心情狀態,就像等待已久的心靈,撫摸著由遠方而至的親人的面龐和肌膚,是一種那些無法互通家書的人在現實中難以體察到的感覺,好像沒有進過沙漠戈壁的人,不知道在驕陽的烘烤和高溫的蒸騰下,一滴水對于人生命的重要。

傅先生是大家,其處世的風格和文章的長短,當然不是我輩所能指指點點的。

但傅先生苦心孤詣、垂范后來的教子家書,我卻能從散發著內心感動的字里行間,感受到在襁褓中父母留在記憶里的體溫和心的搏動,自然、溫馨,如細雨潤物,充滿了親和力;熾熱、真誠,像酒窖的醇釀,熏陶著情操的升華。

傅先生的家書還于殷殷切切之中,又多了一層信念的支撐,能使苦旅中的人們見到光明和希望,有了更加旺盛的生命力,如此家書便也就不僅僅是家書,而成了推動舟行長河的順風順水了,僅此,足見家書的風骨。

  翻看著手中這本內文紙張略微泛黃的《傅雷家書》,再次想到我的母親。

如今和母親同住一個城市,離的也不遠,信,是早就不用寫了,什么時候想了,過去看看也很方便。

母親老了,母子相見時只有很少的家常話,更多的便是沉默。

但從母親的眼神里,我永遠都能看出那深藏在她內心的對子女的摯愛之情。

歲月留給母親的衰老遲早也會光顧我們,正像傅先生在家書中說的那樣,“人的關總是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。

”父母對于子女不僅僅是一般意義上的情感之愛,尤其是他們為你花費的心血最多,卻從來也沒有向你索取什么

今天的年輕人,恐怕長到這么大都沒有接到過一封真正意義上的家信,當然也不會有等信、寫信的心情了。

至于有一天,你也為人父母,也有離家求學或外出務工的子女,你會像傅先生那樣,拿起你的筆(可能今天更多的是電話、手機短信或E—MAIL),把你從父輩那里繼承下來的和你自己生命中積淀下來的統統告訴他們嗎

抑或像傅先生那樣,把你對子女全部的愛,也像園丁那樣,以血淚灌溉出來的花朵,送到世間去讓別人享受嗎

  這,又怎是一個情字所能了得的。

(4)諄諄人世語 悠悠父子情 —讀《傅雷家書》有感 每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。

當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。

這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。

是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。

母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。

而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。

他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。

它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。

一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節。

她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束。

然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。

是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。

他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。

正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。

然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧

為了孩子我們自己怎樣做事做人

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。

他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。

兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。

后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

這種關愛不是意識一個階段,而是伴 父愛而來。

這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發現在他幼小的身心中,有培養成為音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執行,他規定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。

他做到了,也一同要求兒子做到了。

真乃真父子。

我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。

除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。

他的生活有規律,人生就是優美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。

”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。

教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。

”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。

他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。

” 面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。

在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。

我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。

孔子說的‘富貴于我如浮云’,現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。

對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。

”而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質。

隨處讀來,有反復叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。

翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。

馬克思的愛情故事...

卡爾·馬克思出生于摩塞爾河畔特利爾的一個普通市民家庭,出生貴族的燕妮·馮·威斯特倫的家離馬克思的家只有幾分鐘的路程。

1836年晚夏,在波恩大學攻讀法律的一年級學生馬克思,回特利爾向自己熱戀的姑娘求婚,燕妮就和18歲的馬克思約定了終身。

按照當時的習俗來說,這是前所未有的。

貴族出生、年華似錦的燕妮,被公認為是特利爾最美麗的姑娘和“舞會皇后”,許多英俊貴族青年為之傾倒,求婚者不乏其人,毫無疑問,可以締結一門榮華富貴的婚姻。

但是她卻蔑視封建社會和資產階級社會的一切傳統觀念,瞞著父母把自己許配給一個市民階級的子弟,她完全不能預計和馬克思共同生活的前途如何。

馬克思認為暫時還不能在身為樞密顧問官的燕妮的父親面前正式向燕妮求婚,因此他向自己的父親吐露秘密。

他相信,他父親會在燕妮的雙親面前為一次成功的求親作好各種準備。

1841年4月15日,馬克思獲得了哲學博士學位。

燕妮和馬克思在多年分離之后,本來打算立即結婚的。

但光有一篇博士論文并不能作為維持生計的基礎,因而他們又繼續互相等待。

從1842年4月開始,馬克思開始為《萊茵報》撰稿,1842年10月,《萊茵報》的股東們委任馬克思為編輯,1843年馬克思到克羅茨納赫與燕妮舉行了婚禮。

從他們私自約定終身到結合,燕妮等待了漫長的七個年頭。

在這七年中,她除了曾與未婚夫馬克思有過少數的幾次相聚之外,就只能從遠處用自己的思念和書信陪伴他了。

她在給馬克思的一封信中寫道:“你的形象在我面前是多么光輝燦爛,多么威武堂皇啊

我從內心里多么渴望著你能常在我的身旁。

我的心啊,是如何滿懷喜悅的歡欣為你跳動,我的心啊,是何等焦慮地在你走過的道路上跟隨著你。

……處處有我在陪伴著你,走在你的前頭,也跟在你的后面。

但愿我能把你要走的道路填平,掃清阻擋你前進的一切障礙。

”同時,她還不得不同她的幾個貴族親戚進行十分折磨人的斗爭。

婚禮舉行后,馬克思和燕妮隨即動身作了一次短途的新婚旅行。

1843年10月底,馬克思和燕妮一起來到巴黎,同盧格籌辦并出版《德法年鑒》雜志。

至此,他倆拉開了充滿困苦和自我犧牲的生活序幕。

馬克思與燕妮的黃昏之戀更加強烈。

1880年,燕妮可能患了肝癌,她以驚人的克制能力,忍受著極大的疼痛。

在這膽戰心驚的歲月,馬克思照料妻子,不離左右的為了要讓她快活些。

1881年秋天,由于焦急和失眠,體力消耗過度,馬克思也病了。

他患的是肺炎,有生命危險,但他仍然忘不了燕妮。

他們的小女兒在談到雙親暮年生活的時候說“我永遠也忘不了那天早晨的情景。

他覺得自己好多了,已經走得動,能到母親房間里去了。

他們在一起又都成了年輕人,好似一對正在開始共同生活的熱戀著的青年男女,而不象一個病魔纏身的老翁和一個彌留的老婦,不象是即將永別的人。

”1881年12月2日,燕妮長眠不醒了。

這是馬克思從未經受過的最大打擊。

燕妮逝世那天,恩格斯說:“摩爾也死了。

”在以后的幾個月里,他接受醫生的勸告,到氣候溫和的地方去休養。

可是不論到哪兒都忘不了燕妮,止不住悲痛。

他寫信給最知己朋友說:“順便提一句,你知道,很少有人比我更反對傷感的了。

但是如果不承認我時刻在懷念我的妻子——她同我的一生中最美好的一切是分不開的——,那就是我在騙人。

”他的這些話是多么令人感動啊

1883年1月11日,傳來了大女兒突然去世的噩耗,馬克思的病情加重了。

1883年3月14日中午,馬克思安詳地、毫無痛苦地與世長辭了。

1883年3月17日,馬克思被安葬在海格特公墓燕妮的墳墓的旁邊。

助學金感恩作文 800字

國家助學金伴我成長“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。

每個人的出生環境是不可改變的,但每個人的生活卻是要靠自己的奮斗來打造的。

家庭環境不是我們能夠選擇的,但卻是我們能夠通過自己的雙手可以改變的。

為了能早日的改變困窘的現狀,國家設立了助學金,為我們學業能夠順利完成提供了保障。

每個人生來都不是平等的,但是國家卻一直在為我們能夠在一個盡量公平的環境里競爭而努力著。

國家助學金是專門為了貧困家庭的學子而設立的助學金,飽含著國家的情意和關懷。

當我們剛剛解決了學費,生活費短缺又不合時宜地出現在了我們貧寒學子的面前,生活費的短缺是我們所無奈但又是必須解決的,雖然這是任誰都不愿面對的尷尬問題,但生活卻不容回避。

08年,中考落榜,沒能考上理想的高中,整日在家無所事事。

除了上學,還真不知該怎么辦。

在這時,我的中學班主任張老師找到我說讓我上中專,我也覺得很不錯,但是高昂的學費卻讓我猶豫不決。

媽媽應該不會同意的,老師說,對于農村學生上中專,國家會發放助學金,以減輕家庭的經濟負擔,聽了老師的一番話,我最終下定決心,說服了爸爸媽媽,來到了將改變我一生的中職學校——阜陽工商貿易學校。

在來學校上學不到三個月的時間里,連同學費已經花了家里近3000元錢,由于父母工作不理想,家里已快拿不出我下下月的生活費了,考慮著讓不讓我繼續上學時,國家助學金及時的發了下來,讓我乃至上千名的中職生得以繼續留在這光明寬敞又舒適的教室,在發放助學金卡的大會上,我的心無比激動,可以繼續上學是多么令人激動的事呀

我想,不只是我,估計所有受到國家助學金的學生都應該是這樣的心情吧。

在今年這么多事的時間里,黨和國家依然沒有忘記我們,時時刻刻想著我們,助學金時時刻刻陪伴著我們,我們應該為這樣的一個國家而感到榮幸和自豪。

在助學金陪伴的時間里,讓我們努力學習、奮力向上吧

要對得起國家,對得起人民,對得起一直陪伴著我們的助學金。

助學金為了貧寒學子的生活無憂提供了保證,助學金是實實在在的,變成了貧寒學子們最需要的棉衣、午餐,但這卻不僅僅只是一件御寒的棉衣、一餐營養的午餐,更是國家對貧寒學子的惦念和關懷。

因為有了別人的惦念,他們心里有了依靠,因為有了關懷,他們才更加堅強。

在2009年這個金融危機的時刻,國家助學金能夠又一次發放在我們的手中,此時此刻我非常的激動,對于我們這些貧困的農村人而言,可以說是雪中送炭,給予我們心中慰藉。

同時也解決了我們生活中的困難,能更好的使我們學習科學文化知識和實踐技術。

生活是殘酷的,生活是不平等的,走向美好理想的的道路是布滿荊棘的,但是,那些貧寒學子們已經不再懼怕,不再寒冷——國家助學金為貧寒學子在黑暗中的拼搏點燃了明燈,讓飄滿飛雪的冬天不再寒冷,讓營養的午餐前不再駐足徘徊,讓邁往明天的腳步更加的矯健

我家女兒六歲了,教她寫作業的時候老是不愿意寫借口特別多

怎么跟她

尊敬的叔叔、阿姨、老師:你們好

感謝你們從百忙之中抽出時間來參加家長會,我代表全班學生向各位家長表示最真誠的感謝。

我很高興能在這個學校上學,學校不但有深厚的文化底蘊,還有我敬愛的老師、親愛的同學們。

大家都說我是一個品行優秀、學習主動的孩子,我覺得這離不開老師對我的教導。

老師擔負著教書育人的重任,他們每時每刻都在為學生著想,在此,我想對老師們說一聲“謝謝

”我在學校能夠快樂成長,自然離不開我的好朋友們,是他們在我孤單時陪我玩耍,在我傷心時安慰我,在我遇到困難時及時幫助我。

我想對他們說:“感謝你們,愿我們的友誼長長久久

”其實,最值得感謝的還是我們的父母,沒有父母的培養就沒有我們的今天。

當我們來到世上的那一刻起,父母卻多了一項繁重的工作——照顧我們。

盡管這是一種沉重的負擔,但父母卻毫無怨言地撫養我們長大。

小的時候,我總把這當作天經地義的事。

現在,我長大了,我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母,應該擔當起,照顧、孝敬父母的責任。

剛剛過去的星期四是我十歲的生日。

那天,我首先想到的就是要感恩父母,因為有了父母才有了我,我才能享受生活的快樂與幸福。

是父母給了我生命,給了我無微不至的關懷。

父母之愛,深如大海,不管父母的社會地位、知識水平如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠去愛的人。

然而,同學們,你們對父母的掛念又有多少呢

你們是否留意過父母的生日

我們的生日就是母親的受難日。

當你們在為自己生日慶賀時,你們是否想到自己的母親呢

是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢

說一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福足以使他們熱淚盈眶

但是,據報道,某中學的調查顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。

同學們,讓我們學會感恩父母吧

用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的。

在此,祝愿天下所有的父母安康

快樂

我的演講完畢,謝謝大家

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