【第1句】:我們只有看到了自己的本性,解開生命的束縛,使生命的活力無(wú)限釋放開來(lái),才可以進(jìn)入自由狀態(tài)。要超脫世俗人生需要不斷地努力,佛禪的意旨精神也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)用心——放心——平常心的過(guò)程,從對(duì)心靈的束縛走上心靈的自由,獲得大自在。
【第2句】:走得太快,身邊的許多風(fēng)景都被錯(cuò)過(guò)。或許被錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景都與你無(wú)關(guān),但有些風(fēng)景可以提升你生命的質(zhì)量。偶爾緩一緩腳步,或者干脆停下來(lái),環(huán)顧一下四周,你可能忽然發(fā)現(xiàn),眼前的某處風(fēng)景正是你疾步追尋的夢(mèng)。其實(shí),很多時(shí)候,夢(mèng)不在你追逐的前方,而就存在于你的周圍。
【第3句】:【佛心禪語(yǔ)】愛(ài)占便宜的人,贏了微利,卻失了大貴。再好的東西,你也不可能長(zhǎng)久擁有,不必計(jì)一時(shí)回贈(zèng),莫如常懷憐憫之情,常施援助之愛(ài),得到人心,他物不缺。別以為成敗無(wú)因,今天的苦果,是昨天的伏筆;當(dāng)下的付出,才是明日的花開。
【第4句】:【頓悟人生的禪語(yǔ)】才高是件大好事,但如果自詡自夸,就會(huì)自損其才,自傷其能;位高是件大好事,但如果自驕自傲,就會(huì)自貶其尊,自嫡其位。所以,無(wú)論何時(shí)何地,都應(yīng)該保持謙遜,放低姿態(tài),勤勉做事,低調(diào)做人。自詡與自傲是自輕自賤的表現(xiàn),只有低調(diào)做人才是自珍自重的道理。
【第5句】:【禪心佛語(yǔ)】失落時(shí)告訴自己:再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于你的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn);只要是自己選擇的,那就無(wú)怨無(wú)悔,青春一經(jīng)典當(dāng),永遠(yuǎn)無(wú)法贖回;過(guò)去只可以用來(lái)回憶,別沉迷在它的陰影中,否則永遠(yuǎn)看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也沒(méi)必要去懂所有人;聚散離合是人生的規(guī)律,不必在意,何須傷悲。
【第6句】:【禪心佛語(yǔ)】人問(wèn):何為友?禪師:友分四種:一如花,艷時(shí)盈懷,萎時(shí)丟棄。二如秤,與物重則頭低,與物輕則頭仰。三如山,可借之登高望遠(yuǎn),送翠成蔭。四如地,一粒種百粒收,默默承擔(dān)。人低頭見(jiàn)影,有悟:待友如何,便遇何友,友如鏡。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】凡人要斷嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水,以不動(dòng)治百動(dòng)。保持沉默,再大的毀謗和中傷都會(huì)不攻自破。嗔心不起,心靈就不會(huì)迷失,這是大智慧。
【第8句】:佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生,常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災(zāi)害或人為禍亂,都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài);既然產(chǎn)生病態(tài),即需治世的良藥,佛法就是最好的良藥。
【第9句】:【禪心佛語(yǔ)】生起對(duì)輪回的強(qiáng)烈出離感,是為了導(dǎo)引行者逐漸步向佛的境界。佛法的修習(xí)在剛開始時(shí)是會(huì)有點(diǎn)困難,但只要行者堅(jiān)定地走下去便會(huì)變得愈來(lái)愈容易。而世俗的活動(dòng)在開始時(shí),是相當(dāng)容易且喜悅的,但長(zhǎng)久下去便會(huì)帶來(lái)愈來(lái)愈多的痛苦。
【第10句】:【佛心禪語(yǔ)】因?yàn)槲覀儾恢雷约簭哪睦飦?lái),所以對(duì)過(guò)去迷惑;因?yàn)槲覀儾粫缘脤⑼翁幦ィ詫?duì)未來(lái)茫然;因?yàn)槲覀儾幻靼滓钤诋?dāng)下,所以對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有好好珍惜與把握。我們的“心”總是在回憶過(guò)去、盼望未來(lái)、隨從當(dāng)下妄念的狀態(tài)里,這些都是對(duì)自心缺乏認(rèn)識(shí)所導(dǎo)致的。
【第11句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)不可一世的人,很難得到別人的認(rèn)可與肯定,往往會(huì)孤立無(wú)援。四面楚歌,焉有不敗之理?人在江湖,切莫將張狂作傲骨,應(yīng)學(xué)麥穗能低頭,翠竹到凌云處亦虛心。謙卑做人,腳踏實(shí)地,認(rèn)真對(duì)待自己的人生。
【第12句】:【佛心禪語(yǔ)】其實(shí)任何一個(gè)人離開我們的生活,生活始終都還在繼續(xù)。沒(méi)有人必須為我們停留。我們也不會(huì)為任何人停留。想清楚了。不會(huì)有任何怨言。——《小鎮(zhèn)生活》
【第13句】:【修行經(jīng)典】【第1句】:修行是對(duì)自己良心的交待,不是做給別人看的。福報(bào)不夠的人,常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,總能看到美好。修行是點(diǎn)滴的工夫,需要日積月累。在順境中修行,你永遠(yuǎn)不能成佛。你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕捤〔拍芊畔拢拍艿玫秸嬲目鞓?lè)。慈悲是你最好的武器。
【第14句】:【禪語(yǔ)人生】有人尊重你,你要清楚,他是尊重你的人品,還是你的位置。有人喜歡你,你要清楚,他是喜歡你的才華,還是你的財(cái)富。有人佩服你,你要清楚,他是佩服你的能力,還是你的權(quán)力。有人羨慕你,你要清楚,他是羨慕你的幸福,還是你的運(yùn)氣。人品、才能、幸福是屬于你的,可以主宰,其余都是浮云,不足炫耀。
【第15句】:生活里,無(wú)論多么幸福的人或家庭,都有或多或少的瑣碎和無(wú)奈,正如人生百味,家家都有難念的經(jīng),人人都有難唱的曲,所以,不要笑話別人,不要搬弄是非;在你笑話別人的時(shí)候,你要想到你也有無(wú)奈和痛苦,沒(méi)有誰(shuí)的人生是十全十美的。
【第16句】:佛陀曾明確宣布:“凡世人認(rèn)為存在的,我也承認(rèn)其存在,凡世人認(rèn)為不存在的,我也承認(rèn)其不存在。”圣者不會(huì)與我們凡世人爭(zhēng)論,不爭(zhēng)論的原因,是不值得爭(zhēng)論,我們的思想迷惑,行為顛倒,爭(zhēng)論有什么意義呢?就像正常人不值得與瘋子爭(zhēng)論一般。這句教誨,充分證明了佛教的包容,也體現(xiàn)出博大精神。
【第17句】:【禪心佛語(yǔ)】讓你煩惱的人,是來(lái)幫你的;讓你痛苦的人,是來(lái)渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長(zhǎng)的;因?yàn)椋彩悄闼咕艿氖挛铮鋵?shí)都是你自己的側(cè)面,是另一個(gè)你自己。
【第18句】:有兩種東西讓人迷失:一是謊言,二是欲望。有兩種東西讓人沉醉:一是酒精,二是名聲。有兩種東西把人束縛:一是物質(zhì),二是愛(ài)情。有兩種東西讓人覺(jué)醒:一是真理,二是苦痛。有兩種東西把人埋葬:一是墳?zāi)梗墙疱X。有兩種東西讓人改變:一是時(shí)間,二是苦難。
【第19句】:若人發(fā)菩提心,以有所得故,于無(wú)量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧.當(dāng)知是人不離生死,不向菩提。(古印度)世親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下
【第20句】:【禪心佛語(yǔ)】成長(zhǎng)是一種經(jīng)歷,成熟是一種閱歷。每個(gè)人都能會(huì)成長(zhǎng),但不是每個(gè)人都會(huì)成熟。成熟的人,不為得而狂喜,不為失而痛悲,竭心盡力之后,坦然接受而已;成熟的人,不因功成名就而目中無(wú)人,也不因籍籍無(wú)名而卑躬屈膝,持一顆平淡的心,不卑不亢地生活。成熟的人,能夠擔(dān)當(dāng),懂得感恩,心靜氣和,淡定從容。
【第21句】:【禪語(yǔ)人生】我后來(lái)真的明白了師父的苦心,他是要我在“無(wú)”中生“有”。雖然沒(méi)有完整的鞋襪,但是手腳勤快,我習(xí)得了各種生活技能、做務(wù)功夫。雖然沒(méi)有厚軟的衣服,但是佛法如衣披覆,足以身心生暖。雖然沒(méi)有頓頓飽餐,但是書香做伴,那是最香甜的酥酡妙味、精神食糧。
【第22句】:【禪語(yǔ)人生】?jī)?yōu)雅的人生,是一顆平靜的心,一個(gè)平和的心態(tài),一種平淡的活法,滋養(yǎng)出來(lái)的從容和恬淡。你可以跑在時(shí)間的前面,但不要跑在寧謐的心前面。人生的風(fēng)景,說(shuō)到最后,是心靈的風(fēng)景。心若急了,神馳,意亂,景衰,一輩子無(wú)論走多遠(yuǎn),也都沒(méi)什么韻致可言。環(huán)境可以亂,心靈不能亂;做事可以趕,心不可以急。
【第23句】:【佛心禪語(yǔ)】縱觀古今,時(shí)間在不停的流逝,人在周而復(fù)始的生活。人世間皆在上演著繁華與沉寂,愛(ài)恨與離別,生與死的戲碼。相同的場(chǎng)景,不同的人一代又一代在重復(fù)演繹。試問(wèn),人為何活?好多人,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有深入的思考。
【第24句】:【禪語(yǔ)人生】因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進(jìn),不過(guò)度,不強(qiáng)求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲,隨遇而安。
【第25句】:有所為有所不為,這是做人做事的起碼準(zhǔn)則。有違大勢(shì)者不為,順勢(shì)者必為;有損道德者不為,益德者必為;害人害己者不為,利人利己者必為。為或不為,當(dāng)細(xì)察之、慎思之。
【第26句】:【禪語(yǔ)人生】有正信念的人生會(huì)獲得更多的幸福,因?yàn)槟阌幸粋€(gè)正確的人生觀與世界的推動(dòng)力作用。正確的人生信仰和正能量的心念。才會(huì)懂如何去創(chuàng)造有價(jià)值和有義意事業(yè),發(fā)揮自我的人生智慧去為眾生,為社會(huì)而努力著。
【第27句】:【禪心佛語(yǔ)】但學(xué)無(wú)心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無(wú)人無(wú)我,無(wú)貪塵、無(wú)憎愛(ài)、無(wú)勝負(fù),但除卻如許多種妄想,性自本來(lái)清凈,即是修行菩提法佛等。
【第28句】:【禪語(yǔ)人生】智慧,都是長(zhǎng)在傷口處。人人都會(huì)經(jīng)歷傷痛,卻未必人人都能從中獲得智慧。這是一場(chǎng)靈魂的博弈,只有最終沒(méi)被傷痛壓垮的人,才配得到它。讓你痛不欲生的,也能讓你脫胎換骨。把什么都看透,追求的不過(guò)是一種虛榮。不是生活多么復(fù)雜,是我們的心想得太多了。看淡人間煩惱事,只向心中覓清涼。
【第29句】:菩薩摩訶薩布施時(shí),我不可得,不見(jiàn)受者,施物不可得,亦不望報(bào),是名菩薩摩訶薩三分清凈檀那波羅蜜。復(fù)次,舍利弗.菩薩摩訶薩布施時(shí),施與一切眾生,眾生亦不可得。以此布施回向阿耨多羅三藐三菩提,乃至不見(jiàn)微細(xì)法相。舍利弗,是名出世間檀那波羅蜜。《摩訶般若經(jīng)》卷八,無(wú)生品
【第30句】:【禪心佛語(yǔ)】金錢能買到權(quán)勢(shì),但買不到威望;金錢能買到服從,但買不到忠誠(chéng);金錢能買到軀殼,但買不到靈魂;金錢能買到小人的心,但買不到君子的志。沒(méi)必要和命運(yùn)爭(zhēng)吵,順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條,不要循規(guī)蹈矩,更不要冥頑不化,此路不通,不妨換條路試一試。
【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】花隨風(fēng)落,雨伴云晴,過(guò)客匆匆,相逢終有期,路過(guò)的風(fēng)景,經(jīng)歷過(guò)的往事,放在心間就好。生活就是經(jīng)歷,閱歷,沒(méi)有誰(shuí),不去經(jīng)受生活的磨練,沒(méi)有誰(shuí),不去接受歲月的洗禮。曾經(jīng)的那些人事,縱然美好,都是雨后彩虹,那些情感,即使難忘,也是過(guò)往云煙,也有傷痛,忘記才有胸懷,走出才是熱愛(ài)。
【第32句】:佛,你許我今生圓夢(mèng),我聽(tīng)你來(lái)世講禪。這一世,我已浸染了太多的凡塵煙火,有著無(wú)法卸下的責(zé)任。我無(wú)法作一個(gè)決絕之人,毅然轉(zhuǎn)身紅塵,從此做佛前的一盞青蓮。我只想找一株清涼的梅花,一同開在最寒冷的嚴(yán)冬,不需要太久的光陰,一世便已足矣,因?yàn)閬?lái)世,我已許給了佛祖。
【第33句】:【禪心佛語(yǔ)】積累陰德要積得深廣,才能受用,才有力量轉(zhuǎn)變命運(yùn)。不積陰德,我們就會(huì)隨著過(guò)去世所造的業(yè)力流轉(zhuǎn),這就是被命運(yùn)限制住了。廣積陰德最好,因偽遺留書本給兒孫,兒孫未必能讀。留財(cái)富給子孫,常反而害了他們,使他們好吃懶做。
【第34句】:人生沒(méi)有十全十美,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了,重新再來(lái),千萬(wàn)不要用一個(gè)錯(cuò)誤去掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤。人生就是帶雨傘時(shí)不下雨,下雨時(shí)卻忘了帶傘;人生就是喜歡的人不喜歡我,不喜歡的人還是不喜歡我;人生就是勤奮工作時(shí)老板沒(méi)看見(jiàn),偷懶摸魚時(shí)就被撞見(jiàn);人生就是當(dāng)你思索人生是什么時(shí),你什么都不是了。
【第35句】:【靜心禪語(yǔ)解煩惱】繩鋸木斷,水滴石穿,學(xué)道者須加努力;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天機(jī)。小處不滲漏,暗處不欺隱,末路不怠荒,才是真正英雄。____菜根譚
【第36句】:【禪語(yǔ)人生】只有時(shí)時(shí)保持覺(jué)照(警覺(jué))的人、才能遠(yuǎn)離惡習(xí)、脫離六道輪回;只有時(shí)時(shí)保持覺(jué)照的人、才能與道心心相應(yīng);否則只是一具沒(méi)有靈魂的空殼。
【第37句】:【禪心佛語(yǔ)】人自從有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一個(gè)人真正意識(shí)到這個(gè)哲理,就會(huì)感恩大自然的福佑,感恩于一切,因?yàn)檎嬲偈棺约撼晒Γ棺约河赂摇?jiān)強(qiáng)、大度的,不是優(yōu)裕和順境,而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。
【第38句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你低落時(shí),請(qǐng)看看這些話:【第1句】:只要還有明天,今天就永遠(yuǎn)是起跑線。【第2句】:火把倒下,火焰依然向上。【第3句】:我們都是蟲,可我是螢火蟲。【第4句】:旁若無(wú)人走自己的路,不是撞到別人,就是被別人撞到。【第5句】:只要比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手活得長(zhǎng),你就贏了。【第6句】:當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候,就是你開始得到的時(shí)候。
【第39句】:【禪心佛語(yǔ)】口有德,目有人,心有愛(ài),行有善;心缺自尊,言行必卑賤;心缺敬畏,言行必隨便;心缺誠(chéng)實(shí),言行必虛妄;心缺涵養(yǎng),言行必粗陋;心缺智慧,言行必愚癡;心缺良善,言行必惡毒;心缺美德,言行必低下。心是一桿秤秤出的是自己的言行;言行是一面鏡,映出的是心靈,心靈美則言行美,心靈美人生才會(huì)更美。
【第40句】:佛法強(qiáng)調(diào),真正的善良首先應(yīng)該是建立在彼此平等的基礎(chǔ)上的。如果沒(méi)有平等,便談不上善良。一個(gè)高高在上的有錢人施舍一點(diǎn)殘羹冷炙給乞丐,這不是真正的善良。佛法中的慈悲與善良之所以偉大,就在于佛家是站在與眾生平等的位置上來(lái)施行自己的慈悲與善良的。
【第41句】:不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己。當(dāng)歲月無(wú)情的時(shí)候,深深呼吸,用心思索一路人生,會(huì)慢慢懂得:活著就是簡(jiǎn)單的幸福;當(dāng)生活不公的時(shí)候,微笑面對(duì),用肩托起一方天地,總會(huì)發(fā)現(xiàn):陽(yáng)光總在風(fēng)雨之后。
【第42句】:【要想運(yùn)勢(shì)好,口德很重要。】佛是一柱香,人是一句話。情感不好,財(cái)運(yùn)欠佳、小人太多,命運(yùn)不公,多由于不注重口德,導(dǎo)致自身霉運(yùn)纏身,害人害己。
【第43句】:忿恨瞋惱,我我所生。若不能知功德、過(guò)失及我、我所,名為無(wú)智。若如實(shí)知彼我、我所,此即非智非非智也。大王當(dāng)知:一切諸行,來(lái)無(wú)所從,去無(wú)所至;若無(wú)來(lái)去,則無(wú)生滅;若無(wú)生滅,彼智、無(wú)智,亦復(fù)皆無(wú)。何以故?無(wú)有少法而能了知生與非生。若離能知,是為知也。《大寶積經(jīng)》卷五十八,文殊師利授記會(huì)
【第44句】:【禪語(yǔ)人生】雍正帝知道后,親手批示:“將喇嘛寺之僧舍作為營(yíng)房,似屬不利,自應(yīng)另造(營(yíng)房)為是。”清兵很快退出了僧舍。直隸唐山縣令反對(duì)佛事,下令驅(qū)趕僧人,強(qiáng)奪僧舍,改為民房。雍正帝聞?dòng)嵑螅轮剂⒓磳⒃摽h令拘拿問(wèn)罪。后因侍郎留保出面說(shuō)清,便對(duì)縣令從輕發(fā)落了。
【第45句】:【禪語(yǔ)心燈】幸福,從沒(méi)捷徑,也沒(méi)有完美無(wú)瑕,只有經(jīng)營(yíng),只靠真心。幸福,其實(shí)很簡(jiǎn)單,平靜的呼吸,仔細(xì)的聆聽(tīng),微笑著生活;有人愛(ài),有事做,有所期待;不慌亂,不迷茫,無(wú)悔人生;幸福,其實(shí)在路上,走一步,有一步的風(fēng)景;進(jìn)一步,有一步的欣喜;退一步,有一步的心境。
【第46句】:夫見(jiàn)道而后修道,修道而后證道,此千圣同途,千古不易之定論也。然見(jiàn)道豈易哉!若依教乘,必大開圓解。若依宗門,必直透重關(guān)。然后得論修道,否則便為盲修瞎煉。《徹悟禪師文案》
【第47句】:五根·五力:世間萬(wàn)物不離“色法”與“無(wú)色法”,若能了解世間法,則可能看開、放下!一旦拋棄執(zhí)著占有之私我小愛(ài),自然能萌發(fā)善念,除滅罪業(yè)。
【第48句】:【禪語(yǔ)人生】有些走過(guò)的路,同樣會(huì)迷失方向,而一些不曾走過(guò)的路,卻會(huì)有似曾相識(shí)之感。當(dāng)一個(gè)人的心清澈明凈,步履也會(huì)隨之淡定從容。記憶無(wú)言,會(huì)收存著曾經(jīng)走過(guò)的足跡,而每一段路程,都鐫刻著過(guò)往的身影。其實(shí)并不孤獨(dú),每一程,都有山水為伴,清風(fēng)相隨。
【第49句】:再深的傷口總會(huì)愈合,無(wú)論它會(huì)留下多么丑陋的疤;再疼的傷痛終會(huì)過(guò)去,無(wú)論它曾經(jīng)多么痛徹心扉;再大的劫難也一定可以度過(guò),只要我們有勇氣堅(jiān)持走下去。感情是一份沒(méi)有答案的問(wèn)卷,苦苦的追尋并不能讓生活變得更圓滿。也許留下一點(diǎn)遺憾,懷著一份留戀,帶著一絲傷感,會(huì)讓這份答卷更雋永,也更久遠(yuǎn)。
【第50句】:天作棋盤星作子,水有源頭木有根。昨日花開今日謝,百年人有萬(wàn)年心。北邙荒冢無(wú)貧富,玉壘浮云變古今。世事茫茫難自料,清風(fēng)明月冷看人。守口不談新舊事,知心難得兩三人。欲知世情須嘗膽,會(huì)盡人情暗點(diǎn)頭。是非只為多開口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。人生七十古來(lái)稀,問(wèn)君還有幾春秋。
【第51句】:【禪心佛語(yǔ)】計(jì)較就是在消耗自己。就是沒(méi)有能力去接納。就是對(duì)命運(yùn)的不夠臣服,在抗?fàn)幍倪^(guò)程中就仿佛在泥潭中掙扎,越掙扎陷得越深。當(dāng)我們能接納的時(shí)候,能放松接納的時(shí)候,生命不可能沉降。
【第52句】:學(xué)會(huì)知而不言,因?yàn)檠远啾厥В粚W(xué)會(huì)自我解脫,因?yàn)檫@樣才能自我超越;學(xué)會(huì)一個(gè)人靜靜思考,因?yàn)檫@樣才能讓自己更清醒、明白;學(xué)會(huì)用心看世界,因?yàn)檫@樣才會(huì)看清人的本來(lái)面目;學(xué)會(huì)放下,因?yàn)橹挥蟹畔铝瞬拍苤匦麻_始;學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)閾碛幸活w感恩的心能幫助我們?cè)谀婢持袑で笙M诒^中尋求快樂(lè)。
【第53句】:凡人有欲望很正常,用什么方式實(shí)現(xiàn)欲望也很正常。不要強(qiáng)烈地對(duì)抗它,因?yàn)樾逕挼墓αΣ坏剑瑥?qiáng)烈地對(duì)抗反而會(huì)產(chǎn)生不良的結(jié)果,不如順著它,在不傷害他人也不傷害自己的情況下實(shí)現(xiàn)欲望。在上述前提下順著它,實(shí)現(xiàn)它反而有助于靈魂的修煉。
【第54句】:【不執(zhí)于相】《金剛經(jīng)》:凡所有相,皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。果我們執(zhí)著一個(gè)外在的東西不放,那就走到禪的反面了。離開這個(gè)相,就能看到事物的本質(zhì),乃非相之相;體驗(yàn)到非相之相,如來(lái)就在目前。來(lái)者:如真理而來(lái),如真理而去。
【第55句】:【禪語(yǔ)文案】人生是需要沉淀的,要有足夠的時(shí)間去反思,才能讓我們變得更完美;人生是需要調(diào)整的,只有常回頭看看,我們才能在品味得失和甘苦中升華。向前看的是夢(mèng)想、是目標(biāo);向后看的是結(jié)果、是修正。很多事,如果當(dāng)初回頭看看,也許會(huì)做得更好;很多人,如果能時(shí)常回頭看一下,也許就可以擁有自己想要的。
【第56句】:來(lái)者要惜,去者要放。人生是一場(chǎng)旅行,不是所有人都會(huì)去同一個(gè)地方。路途的邂逅,總是美麗,分手的驛站,總是凄涼。不管喜與愁,該走的還是要走,該來(lái)的終究會(huì)來(lái)。人生的旅程,大半是孤單。懂得珍惜,來(lái)的俱是美麗;舍得放手,走的不成負(fù)擔(dān)。對(duì)過(guò)去,要放;對(duì)現(xiàn)在,要惜;對(duì)將來(lái),要信。
【第57句】:【佛家禪語(yǔ)】雖然我們皈依很早,卻仍未生起虔誠(chéng)心,說(shuō)明我們業(yè)障很重;雖然我們學(xué)佛很久,卻仍未生起出離心,說(shuō)明我們貪欲很大;雖然我們修行認(rèn)真,卻仍未生起菩提心,說(shuō)明我們私心很強(qiáng);雖然我們打坐很久,卻仍未樹立空性見(jiàn),說(shuō)明我們無(wú)明很深。
【第58句】:【禪心佛語(yǔ)】人生一事,草木一秋,以前不懂,不明白的從現(xiàn)在開始好好的改吧,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)、可以貪的了,生氣上火的事盡量不去想它。高興也是一天,生氣還是一天,為什么不把每天都過(guò)的好一些呢?象在天堂里一樣。
【第59句】:供養(yǎng)諸佛菩薩最好的香不是物質(zhì)之香,而是精神之香。燒吝慳,供布施之香;燒貪欲,供凈戒之香;燒嗔恚,供忍辱之香;燒懈怠,供精進(jìn)之香;燒散亂,供禪定之香;燒愚昧,供智慧之香。
【第60句】:蹲在爐旁少夸口,要到現(xiàn)場(chǎng)顯身手。多讀古書開眼界,少管閑事養(yǎng)精神。多讀書知禮明義,少飲酒無(wú)是無(wú)非。多個(gè)朋友多條路,少個(gè)對(duì)頭少堵墻。多行不義必自斃,多做好事有善終。恩養(yǎng)兒女為防老,可憐天下父母心。
【第61句】:【佛心禪語(yǔ)】佛家勸誡世人要有一顆平常心,世人卻往往為虛榮心、自大心、卑賤心等諸多心魔所網(wǎng)。世人若能將一顆塵心從中解脫,可修圓滿之功德。
【第62句】:【禪語(yǔ)人生】因緣法中人的作用是關(guān)鍵,離開了人,離開了人的勞動(dòng),離開了人的智慧,因緣法的法則無(wú)從發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。尊重因緣法的規(guī)律性,就可以少走彎路,少碰釘子。
【第63句】:【禪心佛語(yǔ)】為了最廣大、最圓滿、最徹底的利他,我們現(xiàn)在是以往生西方凈土作為殊勝方便。因?yàn)樯徎ㄒ婚_見(jiàn)了佛,得到佛加持很快就證悟無(wú)生法性,這以后就會(huì)出現(xiàn)極廣大的智慧、神通、陀羅尼、三摩地等等。由于功德迅速地增長(zhǎng),也就使得度生能力迅速地增長(zhǎng)。
【第64句】:品茶,真可謂“人生百味,茶亦百味”。品茶的時(shí)候,個(gè)中三昧,各自不同。第一道,淡淡清香中略帶苦澀;第二道,濃烈至醇中蘊(yùn)含甘甜;第三道,則似伊人遠(yuǎn)去的身影,在路的盡頭那欲說(shuō)仍休的唇齒之間留下裊裊回味。
【第65句】:【禪理】【第1句】:生氣,就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己,原諒別人就是善待自己。【第2句】:恨別人,痛苦卻是自己。【第3句】:一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。【第4句】:是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧。【第5句】:記住該記住的,忘記該忘記的;改變能改變的,接受不能改變的。【第6句】:永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
【第66句】:你能支取什么,取決于你儲(chǔ)蓄了什么。沒(méi)有儲(chǔ)存友誼,就無(wú)法支取幫助;沒(méi)有儲(chǔ)存學(xué)識(shí),就無(wú)法支取能力;想要取之不盡的幸福,要儲(chǔ)蓄感恩和付出。溫柔要有,但不是妥協(xié),人生不能沒(méi)有追求,沒(méi)有追求就會(huì)失去生活的原動(dòng)力。但不可強(qiáng)求,強(qiáng)求就會(huì)自己給自己過(guò)不去。
【第67句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生在世間,風(fēng)雨輾轉(zhuǎn),煙一程,雨一程。人生不是一種簡(jiǎn)單的存活,而是一種義務(wù),還有承擔(dān),路過(guò)許多的陌生,相逢許多的聚散,送遠(yuǎn)那些陌生和熟悉,這人生的滋味,就是需要幾分勇氣和膽識(shí),去實(shí)踐自己的信念,生活讓我們懂得,生活不只是嘆息,活著一場(chǎng)人生,給心找一個(gè)寬闊平坦的歸宿。
【第68句】:【禪語(yǔ)人生】只有學(xué)會(huì)和自己做朋友,才有可能和別人做朋友。即便不能和別人成為朋友,也不用害怕,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)都會(huì)有一個(gè)忠實(shí)的朋友——自己。
【第69句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】用心處,皆是虛話。無(wú)心處,并非虛無(wú)。用心處違背了佛法的清凈,無(wú)心處又背離了佛法的從無(wú)而有。用心恰恰無(wú),無(wú)心恰恰用。人生是一場(chǎng)突圍,是一場(chǎng)路過(guò),是一場(chǎng)擁有,同樣,人生也是一場(chǎng)放手。到手了,一定要記住放手,有心獲得,一定要準(zhǔn)備好哪一天失去。
【第70句】:“忙人無(wú)是非”,人生苦短,真正需要我們?nèi)プ龅摹笆隆睂?shí)在很多,所以要分秒必爭(zhēng)、心無(wú)旁騖地為人群謀福利。若能如此,所過(guò)的一定是殷實(shí)而富有意義的日子,是“快樂(lè)忙”的人生;哪有空閑去招惹是非呢?
【第71句】:這匆匆忙忙的日子,本來(lái)就是生活的客觀現(xiàn)實(shí),人生是在經(jīng)歷風(fēng)景,所以更需要提醒自己抱定一份欣賞的態(tài)度,在這紛紛擾擾的日常生活,不要讓那些灰暗情緒無(wú)限制地?cái)U(kuò)散,把人生變得更加復(fù)雜,一個(gè)人的心境決定著幸福,那么更不必要責(zé)怪生活,需要思考的是自己不愿意接受嶄新的事物。
【第72句】:【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】人生路上,要學(xué)會(huì)善待他人,也要懂得善待自己。善待他人,可以讓人生走得更遠(yuǎn);善待自己,可以讓生命活得滋潤(rùn)。無(wú)論是善待誰(shuí),其實(shí)都是溫暖在流轉(zhuǎn),都是愛(ài)在延宕,最終,施及別人,惠澤自身。在順境的時(shí)候,想著去善待他人。己順,示人以平和;己達(dá),示人以謙恭;己喜,示人以沉靜。
【第73句】:【禪心佛語(yǔ)】為什么不能心平氣和地生活?關(guān)鍵是沒(méi)有及時(shí)驅(qū)趕心中的惡魔。因?yàn)樾拇嫘?惡的念頭,就不會(huì)理智地克制自己,經(jīng)常會(huì)做出悔恨的蠢事。因?yàn)闆](méi)有及時(shí)清掃心靈的灰塵,意志薄弱者就會(huì)不時(shí)掉進(jìn)深潭。因?yàn)闀r(shí)常鬼迷心竅,就會(huì)讓愚蠢蒙蔽雙眼,進(jìn)入錯(cuò)誤的岔道還不知道。
【第74句】:【禪語(yǔ)人生】修行的最終目標(biāo)是提高自己的精神境界。確切的說(shuō),修行向世俗,生活在當(dāng)下。能夠安于當(dāng)下,享受當(dāng)下這一刻,察知這一秒的感受,守住當(dāng)下,安在當(dāng)下,已是上品了。
【第75句】:【禪語(yǔ)人生】現(xiàn)在的社會(huì),人們對(duì)生活標(biāo)準(zhǔn)定得太高,不論是房子、車子、手機(jī)、穿戴,都喜歡追求心目中的最好。這樣一來(lái),由于欲望是無(wú)有止境的,不管你是否達(dá)到了目標(biāo),內(nèi)心也不會(huì)感到真正滿足。其實(shí),生活的輕松快樂(lè),要從充實(shí)內(nèi)心做起,而不是盲目地攀比、追求。
【第76句】:【禪心佛語(yǔ)】人生就是帶雨傘時(shí)不下雨,下雨時(shí)卻忘了帶傘;人生就是勤奮工作時(shí)老板沒(méi)看見(jiàn),偷懶摸魚時(shí)就被撞見(jiàn);人生就是喜歡的人不喜歡我,不喜歡的人還是不喜歡我;人生就是當(dāng)你開始思索人生是什么時(shí),你已經(jīng)什么都不是了。
【第77句】:【禪語(yǔ)人生】有人以為放下“我”了,就什么都沒(méi)有了,人就失去了靈魂,如同機(jī)器或木石,甚至有人聽(tīng)到“無(wú)我”就會(huì)害怕,這是極大的誤解。其實(shí),放下“我”不僅不是損失,反而是更徹底、更圓滿的擁有,如同打破了沉重的桎梏,獲得了無(wú)比的自在與輕松。無(wú)我,才能有大愛(ài),有無(wú)盡的力量。
【第78句】:【禪語(yǔ)人生】修行是很普通的事情,把自己的本職工作做好,把全身心都專注在工作的每一個(gè)當(dāng)下,思想集中了就能產(chǎn)生智慧的火花。每時(shí)每刻都能做到思想高度集中在生命活動(dòng)的每一個(gè)當(dāng)下,心無(wú)二用,身心健康,思想境界和道德修養(yǎng)就能得到提升。
【第79句】:【禪話人生】【第1句】:方向:人生最重要的,不是置身何處,而是前往何方。珍惜:有些人和事,錯(cuò)過(guò)一時(shí),就錯(cuò)過(guò)一世。當(dāng)下:若希望永恒,請(qǐng)把握當(dāng)下。拋棄:世界原本就不歸你,因此你不用拋棄,要拋棄的是一切雜念。妄心:妄心是最大的騙子,別人可能騙你一時(shí),而它卻騙你一生。
【第80句】:【禪語(yǔ)佛心】人海茫茫,誰(shuí)也不曾孤獨(dú),心地的寬厚,承接著人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狹隘,挖掘生命重復(fù)的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生觀,包容那些人生得失,活出人生那份難能可貴的理性,面對(duì)所有煩惱的凌厲,更應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然處之,化解消極。
【第81句】:【佛心禪語(yǔ)】這些都是生天的必備資糧——佛陀在這里重點(diǎn)教導(dǎo)的是居家信眾。當(dāng)然,令功德增長(zhǎng)除了這些善事之外,持戒乃是最大的功德事。持戒不僅利己,使自己保持足夠的禁忌與警省,同時(shí)亦能利人,最大限度地不觸犯他人的利益。如此這般,天下何愁不大同?(【第7句】:【第28句】:)
【第82句】:放下苦痛,才能沐浴陽(yáng)光。人生,最快樂(lè)的那莫過(guò)于奮斗。不管昨天有多風(fēng)光榮耀,抑或苦澀不齒,都過(guò)去了,無(wú)可更改,無(wú)法再來(lái)。唯有重拾心情,重新上路,才是我們今天唯一的抉擇。
【第83句】:【禪心佛語(yǔ)】人應(yīng)該以感恩的態(tài)度生活。一切情緒之中最有威力的便是愛(ài)心,但它以不同的面貌呈現(xiàn)出來(lái),感恩也是一種愛(ài)。只有懷著一種感恩的心情才能改變我們的人生,清楚地意識(shí)到我們無(wú)任何權(quán)利要求別人時(shí),我們對(duì)周圍的點(diǎn)滴關(guān)懷都懷抱強(qiáng)烈的感恩之情。
【第84句】:如果至真至純的友誼你苦尋不到,那么,試著容納一些雜質(zhì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)無(wú)處可覓的友誼,如今已是遍布天下;如果十全十美的愛(ài)情你苦尋不到,那么試著容納一些雜質(zhì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)無(wú)枝可棲的感情,如今已是處處芳草。
【第85句】:【隔靴搔癢】不透徹,不貼切,抓不住要點(diǎn),無(wú)濟(jì)于事,謂之“隔靴搔癢”。如宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》:“意貴透徹,不可隔靴搔癢;語(yǔ)貴灑脫,不可拖泥帶水。”此語(yǔ)本于《五燈會(huì)元》卷八:“問(wèn):圓明湛寂非師意,學(xué)人因底卻無(wú)明?(契穩(wěn))師曰:辨得也未?曰:恁幺則識(shí)性無(wú)根去也。師曰:隔靴搔癢。”(李明權(quán))
【第86句】:【禪心佛語(yǔ)】夾山禪師與弟子這段對(duì)話,對(duì)現(xiàn)代人大有啟示:耕耘比收獲重要,過(guò)程比目的重要,事實(shí)的體驗(yàn)比虛有的假象重要,內(nèi)心的平安比虛妄的名相重要。
【第87句】:【佛心禪語(yǔ)】做人需簡(jiǎn)單,不沉迷幻想,不茫然未來(lái),走今天的路,過(guò)當(dāng)下的生活。有一種心態(tài)叫平常,有一種心境叫淡泊。做人要就要學(xué)會(huì)有自信而不要自傲,果斷而不武斷,自尊而不自負(fù),嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn),知足而不滿足,平常而不平庸,隨和而不隨便,放松而不放縱,認(rèn)真而不較真。
【第88句】:【禪心佛語(yǔ)】母愛(ài)是稀釋在海水中的鹽分,雖然看不見(jiàn),但每一朵浪花都嘗到了母愛(ài)的味道。母愛(ài)是沉淀在我們骨骼中的鈣質(zhì),母親的嘮叨是愛(ài)的疊加,母親的叮囑是愛(ài)的累積,母親的付出是愛(ài)的充值,母親的奉獻(xiàn)是愛(ài)的接力。有一種關(guān)愛(ài)無(wú)微不至,有一種情感真誠(chéng)無(wú)私,有一種形象堪比天使,那就是母親。
【第89句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人們總嘆息“飛蛾撲火”,人們總譏諷“魚兒上鉤”,人們總是笑話”自陷泥潭”。但是如果自己仔細(xì)想一想,在我們生活的周圍,這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自己靈魂的人,最終會(huì)失去真正的自由。必須時(shí)刻警惕不良欲望。不做欲望的奴隸。
【第90句】:【禪心佛語(yǔ)】尷尬其實(shí)是人生經(jīng)常遭遇到的一種狀態(tài),它有個(gè)小小的規(guī)律,你越是害怕它,它就越張牙舞爪,讓你不知所措。如果你坦然處之,心想人非完人,誰(shuí)都有出糗的時(shí)刻,它也就泄了氣。
【第91句】:世上沒(méi)有一件工作不辛苦,沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。即使你再排斥現(xiàn)在的不愉快,光陰也不會(huì)過(guò)得慢點(diǎn)。所以不要隨意發(fā)脾氣,誰(shuí)都不欠你的。要學(xué)會(huì)低調(diào),取舍間必有得失,不用太計(jì)較。要學(xué)著踏實(shí)而務(wù)實(shí),越努力越幸運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人有了足夠的內(nèi)涵和物質(zhì)做后盾,人生就會(huì)變得底氣十足。
【第92句】:【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】幸福就像巖層里滲出的清泉,不引人注目,卻甘洌爽口。這個(gè)世界上,只有那些降低對(duì)生活的期望企求,能夠正確認(rèn)識(shí)自己的能力所及,把幸福的中心恰到好處放到生活最真實(shí)的坐標(biāo)中心上的人,才是最幸福的。幸福只屬于那些懂得感恩的人--因?yàn)橹悖腋o(wú)處不在;因?yàn)槎酶卸鳎腋o(wú)時(shí)不有。
【第93句】:【禪心佛語(yǔ)】如果你不喜歡現(xiàn)在的工作,要么辭職不干,要么就閉嘴不言。初出茅廬,往往眼高手低,心高氣傲,大事做不了,小事不愿做。不要養(yǎng)成挑三揀四的習(xí)慣。不要雨天煩打傘,不帶傘又怕淋雨,處處表現(xiàn)出不滿的情緒。記住,不做則已,要做就要做好。
【第94句】:心靈禪語(yǔ):生命這一場(chǎng)穿梭,遭遇的沉浮,相逢的風(fēng)雨,那些在傷感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,這所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的襯托,與其選擇拒絕,不如選擇沉著,與其盲從失落,不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛(ài)。
【第95句】:每個(gè)人如果都心存一念——為善,將會(huì)得到無(wú)上的快樂(lè)。看到那么多貧困孤老的眾生,去幫助他、拯救他,卻從未想過(guò)回報(bào)的代價(jià);這種不求回報(bào)的心,就是最大的快樂(lè)。
【第96句】:【洗滌心靈的禪語(yǔ)】評(píng)論古今:什么是平常心,為善不執(zhí)是平常心;老死不懼是平常心;吃虧不計(jì)是平常心;逆境不煩是平常心。不管什么樣的平常心,都是一種生活的饋贈(zèng),你擁有了,生活就會(huì)平靜,而如果你失去了,那么道路就會(huì)坎坷,人生也從此不再平靜。
【第97句】:世間萬(wàn)物都有其自身規(guī)律,如同春華秋實(shí)一樣不容違背。明智的人對(duì)富有順其自然,能讓欲望的潮水有漲有落,從不越位;愚昧的人對(duì)富有帶有很強(qiáng)的野性,總想讓欲望的潮水只漲不落,從不清醒。這兩種心態(tài)的人都要在生活之樹上采摘果實(shí),有度者可能嘗到多一些成功的甘甜,越位者則會(huì)嘗到某些難咽的苦澀。
【第98句】:執(zhí)著是苦惱的根源,放下執(zhí)著,才能獲得自在。關(guān)于放下執(zhí)著,有些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),將放棄誤認(rèn)為放下,結(jié)果是修行越久,越會(huì)脫離生活。表面上自以為是放下,實(shí)際上是執(zhí)上加執(zhí),迷上加迷。放下并不等于不能有任何執(zhí)著,而是因人而異。放下好比爬樓梯,后放前追一般。因?yàn)樾扌杏写蔚冢苑畔乱岔氂写蔚凇?/p>
【第99句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)遇到真正需要幫助的窮人向自己索取錢財(cái)時(shí),自己拿出五塊、十塊錢,也不會(huì)對(duì)自己構(gòu)成什么傷害,對(duì)自己的聞思修也沒(méi)有影響,此時(shí),應(yīng)該毫不猶豫地布施。布施之后,還有一個(gè)最關(guān)鍵的工作,就是如果有能力、有辦法,條件也比較成熟,就要想方設(shè)法讓對(duì)方學(xué)佛行善,相信因果。
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