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亨利?!ずD?1797--1856) 是19世紀德國著名的抒情詩人、政治諷刺詩人,富有魅力的散文家,卓越的文化批評家和政論家。他的一生除創作了大量輝煌的詩外,還撰寫了一系列關于政治、宗救、哲學、文學、繪畫及音樂的評論。作為偉大歌手與民主斗士,海涅為世界文學乃至人類解放事業作出了杰出的貢獻。
海涅的詩在世界各國擁有廣泛的讀者。在中國五四前后,魯迅譯過他的抒情詩,郭沫若對他的詩作過介紹。在抗日戰爭和解放戰爭時期,海涅的政治詩曾鼓舞過中國人民為民主和自由而斗爭。新中國建立后,海涅的詩歌、散文和論著被大量翻譯和出版,關于海涅及其詩歌的研究,也不斷向縱深發展。
諷刺敘事詩《德國——一個冬天的童話》抒寫了海涅1843年由巴黎回德國時的見聞與觀感。詩人回到闊別13年的祖國,看到黑暗的現實狀況依然如故,不禁感觸叢生。幾個月后返回巴黎,憤然提筆寫下了這部著名的政治諷刺長詩。全詩分為27章,可以說是27首戰歌。這些“歌”表達了詩人對停滯落后的德國社會、政治、經濟和文化生活的評價,對光明和幸福的未來世界的向往。
詩人對普魯士王國的反動政權及其統治的精神支柱——宗教與教會進行了無情的嘲諷。從普魯士政府所倡導的“關稅同盟”、書報檢查制度到殘暴的軍警、偽善的宗教,都成為詩人批判的對象。
長詩對所謂反政府的自由主義派別及庸俗無聊、爾虞我詐的資產階級市會也予以了嘲笑和抨擊。從第十四章到十七章,詩人描繪了夢中的紅胡子皇帝以及皇帝的周圍環境。紅胡子皇帝是中世紀的封建帝王,關于他的幽靈的傳說,在當時的德國廣為流傳。封建統治者利用這些傳說美化封建君主制,小資產階級自由主義激進派也夢想德國人民可以通過一個君主來獲得統一和解放,把紅胡子皇帝的覺醒作為祖國復興的象征。海涅以尖銳的諷刺,戳破了這個夢幻的童話傳說,使它露出君主復辟的反動內容,以此狠狠地抨擊了德國社會中的倒退逆流。
詩人在諷刺、批判現實的同時,也歌領愛國主義和革命精神,并預示了美好的理想世界的到來。詩人在字里行間流露了對祖國的深情:“聽到德國的語言,我有了奇異的感覺;我覺得我的心臟好像在舒適地溢血。”“我渴望泥炭的氣味和德國的煙草氣息;我的腳因為焦急而顫動,要踏上德國的土地……”
長詩在藝術上具有鮮明的特色。詩人采用了多種多樣的表現手法,把真實的生活圖景和浪漫的幻想境界交織起來,讓歷史傳統和時代精神作鮮明對比。
長詩充分地表現了詩人的諷刺才能。詩人交替使用素描式的諷刺和漫畫式的諷刺,這些諷刺都不曾離開生活的真實。素描式的諷刺通過不加夸飾的真實的描寫來表現社會實質,如詩人對普魯士“關稅同盟”與書報檢查制度的諷刺,尤其是詩人借一位旅客之口“表彰”反動事物,諷刺非常深刻。漫畫式的諷刺通過夸張描寫,表達詩人對丑惡事物的憎惡。長詩濃厚的戰斗色彩,很大程度上得益于海涅的諷刺藝術。此外,長詩將敘事、對話和抒情巧妙地結合,語言生動機智,極具藝術魅力。
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