【第1句】:對己知足,對人無爭,人與人之間以善善念、善行互動,自然平安自在。
【第2句】:【禪心佛語】人性之美,在于溫良;生命之韻,在于靜美。這個世界,感覺越來越浮躁,真正能做到靜篤的人愈來愈少。
【第3句】:竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。
【第4句】:考試就像稱體重,不會一兩天忽然加重了多少,也不會忽然一兩天減輕了多少。像稱體重那樣應對高考,你就不會發揮失常,該考多少就一定能考多少!
【第5句】:生命也許是一絲清涼,也許是一絲嘆息,也許是一個身影,也許是夢的延伸,也許是一片葉子的飄落,無言,無語。
【第6句】:要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。
【第7句】:【佛心禪語】罪從心起將心懺,心若滅時罪已忘,心滅罪忘兩俱空,是則名為真懺悔。隨緣消舊業,不再造新殃。苦海無邊,回頭是岸。
【第8句】:【禪心佛語】清凈,不是斷絕欲望,而是心地無著。布施,不是拱手全送,而是積極分享;學佛,不是研究知識,而是踐行智悲。
【第9句】:【佛心禪語】如果還有明天,你將怎樣裝扮你的臉?如果沒有明天,要怎么說再見?
【第10句】:想成就大的事業,必須肯從小事做起。因為你連一枚硬幣都不要,只是一味地盯著大錢,就很難發現和把握生活中的機會——小錢都抓不住,怎么能抓住大錢呢?
【第11句】:【禪心佛語】任何人都渴望成功,渴望過上幸福的生活。然而“臨事抱佛腳,不如平時燒香”,只有在提高自身素質的基礎上友愛與競爭,這才是明智的做法。
【第12句】:【禪語人生】在一個寂寞的秋日黃昏,無盡廣闊的荒野中,有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然,旅人發現薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西,定睛一看,原來是人的白骨。
【第13句】:【禪心佛語】人生在世,不知道自己想干什么,該干什么;活了一輩子,不知道自己究竟干了些什么,更談不上幸福、成功。
【第14句】:佛法其實很平凡,修行之道無非平常生活,餓了吃飯,困了睡覺。問題是許多人都做不到這一點,尤其當壓力纏身時,心心念念都是煩惱,又何來吃飯睡覺的平常心?
【第15句】:能重于道,則行不逾矩——德之始;守慎于德,則心不患過——道之本。人不必憂患勢力、地位不高,應該擔憂的是道德不充實,唯有尊賢修身,方能德配于天地。
【第16句】:【禪心佛語】人生的光彩在哪里?早上醒來,光彩在臉上,充滿笑容地迎接未來。
【第17句】:【佛心禪語】「任性合道、逍遙絕惱。」你任這個自性合真實之道,你不要去執著不要去取舍,你自自然然的就可以破除煩惱。
【第18句】:【禪語人生】向上爬時,對遇到的人好點,因為掉下來時,你還會遇到他們。
【第19句】:愛是一盞明燈,可以照亮別人,也能照亮自己。捧一顆愛心上路的人,一生都將生活在愛里。
【第20句】:【禪心佛語】人的一生要瘋狂一次,無論是為一個人,一段情,一段旅途,或一個夢想。
【第21句】:【禪語人生】有人說“心好就好”,但是徒有好心,如果不去化為行動,就不能成就好事。
【第22句】:先知法住,后知涅槃。《雜阿含經》卷十四,第347經,《中阿含經》卷二
【第23句】:【佛心禪語】誠正大愛無敵對,信實良知有感恩,慈悲心境寬包容,喜舍無私念純真。
【第24句】:生活不一定是一直美好的,但是那些掙扎可以讓你變得更堅強,那些改變可以讓你變得更有智慧。
【第25句】:【禪語人生】要用知心話暖人,用真誠話感人,用鼓勵話助人,用禮貌話喜人。
【第26句】:【禪心佛語】平凡的人為了一點點批評就大動肝火,明智的人卻渴望由譴責、批判他的人身上學到一點什么。
【第27句】:【禪語人生】我們的命運雖然有既定的因素,但通過現生的努力,還是可以改變的。
【第28句】:【禪語人生】一路走來,你只知道應該還有其它的生活方式,一種看待世界更好的方式,或者更完整地接觸生命的方式。
【第29句】:【禪心佛語】成就一件善的事情需要多緣多力,需要各方面的緣和力量。
【第30句】:【禪語人生】逸情興趣而盎然,心態寧靜而寬暢,視野高曠而悅志,豁達樂觀而安康。
【第31句】:【佛心禪語】愛如罌粟,品味后就染了戒不掉的毒,毒犯的時候,苦的是淚,痛的是心,撕裂了的是肝腸,暗淡了的光亮是回憶。
【第32句】:【禪語人生】心若改變,態度跟著變;態度改變,習慣跟著改變;習慣改變,性格跟著改變;性格改變,人生跟著改變。
【第33句】:【佛心禪語】做一個有良知的人,活著才會淡然無悔。做一個善良之人,活著才會從容。珍惜人生,珍惜光陰。珍惜生命的每時每刻。
【第34句】:在任何情況下,不分別、不攀緣。一念不生,六根就不會被六塵所染污。
【第35句】:【禪心佛語】若是用妄想心、錯誤的心來講經說法,一盲引眾盲,全軍覆沒。
【第36句】:【禪語人生】在逆境中不能動心,在順境中更不要動心,順逆都有方便來對治;順逆都不動心,修行才有少分相應。
【第37句】:【禪心佛語】人生的真正價值,不是在于職位和財富,而是在于品德和尊嚴。人的一生可以在仕途上“沒職位”,事業上“沒成就”,但不可以在做人做事上沒道德、沒尊嚴。
【第38句】:由心故作惡,由心有果報。一切皆心作,一切皆因心。心能誑眾生,將來向惡處。《正法念處經》卷十五
【第39句】:【禪心佛語】等待定律:等待,就是在無能為力的時候,把主動權移交給時間。
【第40句】:問:“佛性與煩惱俱不俱?”答:“俱雖然俱,生滅有來去,佛性無來去,以佛性常故,由如虛空。以是無來去故,三世無有不生滅法。”——《荷澤神會禪師文案》
【第41句】:給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行,從自己的經驗教訓中尋找真知,可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺,不必偏執于閑常的是非對錯。
【第42句】:【佛心禪語】如果在世時對弘揚佛法完全沒有貢獻,死后留下一個金剛不壞身或很多舍利,那又能如何呢?
【第43句】:【禪心佛語】感恩是要從對待每一個人,做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上,才是實實在在的。
【第44句】:【禪語人生】謠言就像泡沫一樣,你愈攪和,泡沫就愈多,不管它,它反而消失了。
【第45句】:終日看山不厭山,買山終詩老山間;山花落盡山常在,山水空流山自閑。——王安石
【第46句】:【禪心佛語】每一個人都有他的優點和缺點,誰都不能沒有別人的幫助而生活。善良的人互相幫忙,而不互相猜疑。
【第47句】:在佛家看來,世間并無小事,即便是一件再小不過的事,也要付出最大的努力。
【第48句】:風舞落葉的日子,珍重一份別離,春暖花開的季節,珍愛那份執熱,把生命的完美,寫入歲月的篇章,讓人生的精彩,染入每一個路過的季節。
【第49句】:老馬蹄下不迷途,問路須問過來人。海邊漁夫知水深,深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯,勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春,萬紫千紅春意深。
【第50句】:【圣經文案】233于是對眾人說:“你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命,不在乎家道豐富。”(路12:15)
【第51句】:【禪心佛語】蝴蝶的翅膀到底有沒有顏色,恰如這生活的意義,用不同的心態去思考,用不同的態度去面對,具備什么樣的心地氛圍,生活也就成了所有不同的風景。
【第52句】:若復有人作如是念:我除須發,乃為出家,當知彼人則住我相。《大寶積經》卷-。四,善住意天子會
【第53句】:【禪心佛語】每一個當下、每一個細節都是不可或缺的,都是我們生命內涵的展現。
【第54句】:【佛心禪語】做人牢記四條:一你的動機不像你想象的絕對無私;二勿過高估計自己的優點;三不要想象多數人都會盯著你;四你喜歡的事情不要指望別人同你一樣感興趣。
【第55句】:當知歸依有四正行:一親近善士,二聽聞正法,三如理作意,四法隨法行。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷六十四
【第56句】:【禪語人生】因一般人皆有「我」──我癡、我見、我愛、我執,因此見不到「自性般若」。
【第57句】:【禪語人生】無言、心心相應,是談話的最高藝術;無相、事事默契,是做事的最高境界。
【第58句】:【禪心佛語】普賢心如虛空,普賢愿如法界。普賢智如太陽,普賢慧如光明。普賢慈如大地,普賢悲如海洋。
【第59句】:【禪心佛語】對錯過的愛情,我們永遠傻傻分不清:是因為遺憾,所以美好,還是因為美好,所以才遺憾。
【第60句】:【佛心禪語】不要抱怨生命中的每一天,美好的日子帶給你快樂,倒霉的日子帶給你經驗,最糟糕的日子帶給你教訓。
【第61句】:人生苦短,盛年不重來,一日難再晨!昨日已非今朝此時,路程遙遠須及時移步邁進,莫讓時光空流逝。愿你我互相勉勵,讓我們齊步并進,則腳下是道程,目標在望。
【第62句】:【禪心佛語】能污染身心的心理因素,或處于污穢、墮落狀態的心,叫做煩惱。
【第63句】:若菩薩見病眾生,以惡心瞋心不贍養者,犯重垢罪。若懶惰不養,犯輕垢罪。《優婆塞五戒威儀經》
【第64句】:【圣經文案】506看哪!我必快來。凡遵守這書上預言的有福了。(啟22:7)
【第65句】:菩薩的道路遙遠漫長,須生生世世倒駕慈航、來回娑婆世界救度眾生,發揮這分駱駝般忍辱負重的耐力。
【第66句】:【禪心佛語】如果不根除自己內在的惡,只是對著世上的種種惡行發脾氣,與上述的做法并無兩樣。
【第67句】:悟字拆開是吾、心,悟到我心即是明心,明心即明白自心,見性即見到自己生命永恒不變的屬性。——耕云先生
【第68句】:【禪心佛語】人類不去反觀老、病和死,他們只喜歡談不老、不病和不死,因此,他們對佛法的修習不曾增長過正確的感覺。
【第69句】:【禪語人生】有人說我QQ上不說話不和她交流,我想怎么會呢?只要不交配,怎么交流都行啊。
【第70句】:人之無聞,老如特牛,但長肌肥,無有智慧,生死無聊,往來艱難。《法句譬喻經》卷三
【第71句】:文殊師利大圣尊,三世諸佛以為母,十方如來初發心,皆是文殊教化力。《大乘本生心地觀經》卷三,報恩品
【第72句】:【禪心佛語】智不為愚者謀,勇不為怯者死。謙虛內斂是圣賢,鋒芒畢露是豪杰。上才之人不受內因外患影響。
【第73句】:【禪心佛語】群山環抱蘊寶蓮清風獨朗,深夜寂謬;古剎林立,青燈古佛。青燈古佛,夜半鐘聲。澄心明鏡應空玄撫意尋心,剎那生滅。以為著落,卻落一邊。
【第74句】:【禪心佛語】凡事不可強出風頭,不要過于引人注目,否則很容易成為眾矢之的,沒有人喜歡別人對他指手畫腳,要善于藏而不露,靜待時機。
【第75句】:譬如人行狹道,一邊深水,一邊大火,二邊俱死。著有著無,二事俱失。(古印度)龍樹《大智度論》卷三十七
【第76句】:【禪心佛語】所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
【第77句】:【禪語人生】在國與國之間,很明顯地,「瞋恨」是戰爭、沖突及爭端的主因。在家庭層面,憤怒來自意見分歧與爭吵。
【第78句】:【禪心佛語】俗話說:滴水之恩當涌泉相報。可俗話又說:過河拆橋、卸磨殺驢、兔死狗烹、鳥盡弓藏。
【第79句】:【禪語人生】在更多的時候,禪師們為尋找那顆真實的明珠費盡了生命中大部分時間,然而偶爾的機會,讓他意識到,那將他折磨了很久的真理并不遙遠。
【第80句】:在輪回的大牢獄里,很少人擁有出離的勇氣;在生死的大苦海里,更少人擁有解脫的智慧。
【第81句】:【佛心禪語】內不隨念轉,念起即覺覺即智;外不隨境遷,境顯即幻幻即空。智空雙運,是真正的佛教禪定。
【第82句】:【毋我】子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。(《論語·子罕》)☆孔子說要杜絕四種弊病:不主觀臆斷,不絕對肯定,不固執己見,不唯我獨尊。
【第83句】:【禪語人生】無常的意思是指,沒有恒常的實體存在,也沒有任何事物是穩固不變的。
【第84句】:人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風土的,或是心靈的,都是一種旅行。
【第85句】:眼見色時,不染于色。耳聞聲時,不染于聲。皆解脫也。——《達摩大師悟性論》憶昔當年未悟時,一聲號角一聲悲;如今枕上無閑夢,大小梅花一樣香。——孚上座
【第86句】:【佛心禪語】“即心即佛”,無論是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心動念的這顆心就是佛的心,即“心、佛、眾生三無差別”。
【第87句】:進云:“如何是境中人?”師云:“貧家女子攜籃去,牧童橫笛望源歸∥’——《楊岐方會和尚文案》
【第88句】:【禪語人生】偉大的心胸,應該用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
【第89句】:【禪心佛語】何謂五苦:一曰諸天苦,二曰人道苦,三曰畜生苦,四曰餓鬼苦,五曰地獄苦。
【第90句】:【佛心禪語】「無常」意思是變遷;如果我們執著于變遷的事物,我們必然受苦,因為它們都不是我們或我們的。
【第91句】:【禪語人生】修行中如何來自利利他呢?不要明于見他人之過,而昧于見自己之錯。也就是說,不要對自己的過錯糊涂地看不見,對別人的過錯看得很明白。
【第92句】:【禪心佛語】生活本不苦,苦的是我們欲望過多;人心本無累,累的是放不下的太多。花花世界,浮華人生。靜默淡然,隨遇而安。
【第93句】:【禪心佛語】行善之人如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人如磨刀之石,不見其損,日有所虧;山高不算高,人心比天高。白水變酒賣,還嫌豬無糟。
【第94句】:受用不宜豐滿,豐滿則溢;稱意之事不可多謀,多謀終敗,將有成之,必有壞之。(宋)真凈克文禪師《日涉記》(《禪林寶訓》)
【第95句】:【禪語人生】有生必滅是世間萬物的必然規律,即使被認為是永恒的太陽、月亮、山河大地,也終究會有毀滅的一天。
【第96句】:把財物丟進水里,是不凈布施。例如很多寺廟附近有水池,據說投錢入水能增福,實際上這是不凈布施,并無福緣。
【第97句】:【禪心佛語】俗話說:小心駛得萬年船;可俗話又說:撐死膽大的,餓死膽小的。
【第98句】:天堂本來是黑的,只有天使才是亮的。天堂因為天使之純凈而美好顯現,地獄因為魔鬼之邪惡而示現恐怖。一念天堂,一念地獄。天堂地獄隨心而現,隨識而變。
【第99句】:為什么我們不努力提高自己的文化素質,提高自己的說話水平,注意自己的說話方式,多說些贊人、勵人、暖人的良言,而少講甚至不講罵人、貶人、傷人的惡語呢?
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