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諺語俗語文案最觸動人心的一句話

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【第1句】:【狼心兔子膽】(慣)比喻心腸狠毒,膽子卻很小。

【第2句】:【欲加之罪,何患無辭】(諺)指要想給別人加上罪名,不愁找不到借口。

【第3句】:【給個(gè)棒槌認(rèn)作針】(慣)別人給個(gè)棒槌,就拿它當(dāng)作針了。針:諧“真”。形容人老實(shí)厚道,別人隨便文案就信以為真了。也形容做事過于認(rèn)真。 也作給個(gè)棒槌就當(dāng)針(真)。 給個(gè)棒槌就認(rèn)針(真)。 給個(gè)棒槌當(dāng)針認(rèn)。

【第4句】:【不怕該債的精窮,就怕討債的英雄】 釋義:欠債人即使窮到極點(diǎn),碰到厲害的討債人也只好還債。 例句:“可知道‘不怕該債的精窮,就怕討債的英雄’!你而今遇著鳳四哥,還怕賴到那里去!”

【第5句】:【~碗豆腐,豆腐一碗】(慣)比喻沒有差別,都是一回事。

【第6句】:【今朝有酒今朝醉】這一俗語多用于批評那些悲觀失望、消極沉淪的處世哲學(xué)。人們譏諷某些醉生夢死的玩世不恭者,常說他們是今朝有酒今朝醉,沒什么出息。 “今朝有酒今朝醉”這句俗語源自唐詩。出自唐代詩人羅隱的《自遣》,全詩如下:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠;今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”意思不難理解,是說世間事如果得到了,就應(yīng)該高歌歡慶;沒得到而失去了則放手休止;多愁苦多怨恨也要悠然自得順其自然。今日能醉就醉,能歡樂就歡樂,明天有憂愁就放到明天再去愁吧,不必總把不開心的煩惱掛在心頭。 顯然,既然詩人鄭重其事題名《自遣》,那么,此詩是自我發(fā)泄、消遣之作。作者羅隱出了什么事,因何有感而發(fā)呢?他當(dāng)年曾十次考進(jìn)士而不中,自感前途渺茫,揮筆自我發(fā)泄寫出了這首至今被人常引用的詩篇。羅隱的自遣,還包含規(guī)勸他人之意,從這一點(diǎn)出發(fā),不能說此詩完全消極,若人們能不被煩事壓得痛不欲生,以及時(shí)行樂排解一下情緒,這不失為一個(gè)曠達(dá)灑脫的積極處事之法。只要不墮入酗酒深淵,以樂觀豁達(dá)態(tài)度面對暫時(shí)失落,這會減去不少自甘墮落或輕生個(gè)案呢?效果也許比“用酒消愁愁更愁”好多呢。

【第7句】:【破鞋,提不起來】 釋義:比喻事情十分棘手,或事態(tài)非常糟糕,沒法說起。也指事情不要再提。 例句:(老山頭)怔了一刻,把手在膝蓋上一拍,嘆了口氣說:“咳!破鞋,提不起來了!”馮貴堂問:“怎么?拉不過李霜泗來?”老山頭搖搖頭說:“他不來。”

【第8句】:【打前站】(慣)指行軍或集體出行時(shí),先派人到即將停留或到達(dá)的地點(diǎn)聯(lián)系食宿。

【第9句】:【砍的不如鏇的圓】(諺)鏇(xuan):用車床或刀刃轉(zhuǎn)著圈地削。指用刀斧砍的不如鏇下的圓。 比喻編造的假話不如順情合理的話可信。也指做事死搬硬套不如靈活應(yīng)付好。 也作“砍的不圓鏇的圓”。

【第10句】:【呼天天不應(yīng),喚地地不靈】見“喊天天不應(yīng),呼地地?zé)o門”。

【第11句】:【當(dāng)面抹蜜,背后扎刀】(慣)比喻當(dāng)面給甜頭,背地里下毒手。

【第12句】:【刀擱在脖子上】(慣)比喻面臨死亡的危險(xiǎn)或威脅。 也作刀子撂在脖頸上。 刀壓著脖子。

【第13句】:【東說向東,西說向西】 釋義:比喻沒有主見。 例句:那國王著實(shí)昏亂,東說向東,西說向西,真?zhèn)€收了關(guān)文。

【第14句】:【干屎抹不到身上】(諺)干了的臭屎,無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正,則任憑邪惡小人惡言中傷,栽贓陷害,都不能損壞其名譽(yù)。

【第15句】:【寧為玉碎,不為瓦全】 釋義:寧肯為正義去死,也不肯茍且偷生。 例句:“歹徒!朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。”老頭子搖頭晃腦,口沫橫飛,“寧為玉碎,不為瓦全;無恥茍活,生不如死。”

【第16句】:【打虎不成,反被虎傷】 釋義:比喻制伏不了別人,反受人害。“不成”又作“不著”。 例句:尤其想著蟯關(guān)的官軍已來到離石門谷十里之外,說不定明天拂曉就會來犯,除掉寨內(nèi)的禍根刻不容緩,還必須將活兒做得干凈利索,決不能打虎不成反被虎傷。

【第17句】:【魚知三日水,水知三日風(fēng)】(諺)發(fā)大水之前,魚有反應(yīng);起大風(fēng)之前,水有反應(yīng)。指水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)的到來,在自然界都能觀察到征兆。

【第18句】:【只有癡心的父母,難得孝敬的兒郎】(諺)指父母為撫養(yǎng)兒女盡心盡力,子女對父母能盡孝心的卻十分難得。

【第19句】:【一根藤上的瓜】 釋義:比喻處境、命運(yùn)相同的人。“一根藤上”又作“一條蔓上”。 例句:我們苗家和漢族是一根藤上的瓜。我們要結(jié)成一條心,挖出行動隊(duì),消滅聶玉姣!

【第20句】:【大白天說夢話】(慣)指說的話不真實(shí),信口胡說。

【第21句】:【樹靠枝葉兒圓,人要禮當(dāng)先】 釋義:要講究必要的禮節(jié),把事情辦得圓滿。 例句:樹靠枝葉兒圓,人要禮當(dāng)先。我把涼水溫成熱水,也要請你們來坐一坐。

【第22句】:【一頭撞倒南墻】(慣)形容入固執(zhí)、認(rèn)死理,碰了釘子或遭到失敗也不回頭。也形容人立場堅(jiān)定不動搖。

【第23句】:【獨(dú)虎好擒,眾怒難犯】(諺)指要捉住一只虎還比較容易,引起了眾人的憤怒就難辦了。

【第24句】:【好漢死在證見手】(諺)證見:事件發(fā)生時(shí)親眼目睹的證明人。指任憑你是怎樣的英雄好漢,只要證人出面證明你犯罪,你就無法逃避罪責(zé)。

【第25句】:【尚方寶劍】“尚方寶劍”現(xiàn)多比喻上級特許的權(quán)力。在中國傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中常會看到手持尚方寶劍先斬后奏的情節(jié)。尚方寶劍何來那么大威力? 所謂“尚方”,是官署名,漢代的尚方是少府屬官,專門掌管供應(yīng)制造皇帝所用器物。尚方劍本名斬馬劍,很鋒利,可以斷馬,是真正的寶劍。由于斬馬劍藏于尚方,所以,俗稱“尚方寶劍”。因尚方寶劍屬于皇帝所用器物,代表皇權(quán)威儀,一旦賜給大臣持有,便代表皇上,擁有先斬后奏特權(quán)。所以,能得到尚方寶劍的,必是皇上信得過的近臣。京劇《遇皇后》、《打龍袍》之后包拯獲尚方寶劍,在《鍘美案》劇中,開鍘陳世美之前,他有句唱腔“先打官司后上朝”,斬美之后再奏。

【第26句】:【蹺蹺腳,比你的頭還高】(慣)指對方不夠資格,根本不配與自己相比。

【第27句】:【深山藏虎豹,曠野隱麒麟】 釋義:說明荒僻之地隱藏著出眾的人。 例句:鄭懷連躥帶蹦,汗都下來啦,也打不著小將。牛皋想:這真是深山藏虎豹,曠野隱麒麟。

【第28句】:【乞食身,皇帝嘴】(慣)乞食:討飯。指人窮嘴卻饞。

【第29句】:【走路怕踩死螞蟻】(慣)形容人膽小怕事。 也作“走路怕踏死螞蟻”。

【第30句】:【提哪把壺哪把壺不開】(慣)形容事事不順利。

【第31句】:【富貴無三輩】(諺)富貴人家,沒有延續(xù)三代的。指富貴人家不免驕奢淫逸,勢不能長富久貴。 也作富無三代享。 富不過三代。

【第32句】:【冬不可以廢葛,夏不可以廢裘】(諺)葛:葛麻,夏季衣料。裘(qiu):冬季皮毛衣裳。指冬季雖然不穿葛麻衣服,但不可丟棄它;夏季雖然不穿皮毛衣裳,但也要把它保管好。泛指凡事要有長遠(yuǎn)打算,不可眼光短淺。

【第33句】:【虎落平川被犬欺】 釋義:借指失去有利條件,有本領(lǐng)的人也無法發(fā)揮作用。 例句:馬名騅山窮水盡,長嘆一聲,說:“想不到虎落平川被犬欺,你們打算把我怎么發(fā)落?”

【第34句】:【人有失錯(cuò),馬有失蹄】見“馬有失蹄,人有失足”。

【第35句】:【重賞之下,必有勇夫】(諺)指只要舍得金錢,就能招得勇士為你賣命。 也作重賞之下,必有死夫。死夫:不要命的勇士。 重賞之下出勇夫。 重賞之下無懦夫。

【第36句】:【老虎金錢豹,各走各的道】(諺)金錢豹:皮毛上有金錢斑點(diǎn)的豹子。指老虎和豹子外出覓食時(shí),各有各的路線。比喻人在生活道路上各奔各的前程,各有各的目標(biāo)。

【第37句】:【狼叼來喂狗】(慣)比喻得來的東西又被別人搶走了。 也作“狼叼來的肉喂了狗”。

【第38句】:【常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí)】 釋義:平時(shí)要注意節(jié)約,要有積蓄,有錢也不可揮霍浪費(fèi)。“莫待無時(shí)思有時(shí)”又作“莫到無時(shí)盼有時(shí)”。 例句:倘惜福君子于鄉(xiāng)黨中不時(shí)開導(dǎo),毋得奢華,備留余地,所謂:“常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí)。”

【第39句】:【瞎子發(fā)眼——豁出去】(歇)發(fā)眼:害眼病。豁出去:不惜付出一切代價(jià)去做。本指眼睛已經(jīng)瞎了,再害眼病也不在乎;轉(zhuǎn)指沒有顧忌,舍得付出任何代價(jià)。 也作瞎子發(fā)眼——豁出來。 瞎子害眼睛——豁出去。

【第40句】:【真話好說,謊話難編】見“實(shí)話好說,謊話難編”。

【第41句】:【堵窩掏螃蟹】(慣)比喻在對手的老窩穩(wěn)穩(wěn)地將其抓獲。

【第42句】:今年筍子來年竹,少壯體強(qiáng)老來福。

【第43句】:【八十歲學(xué)吹打——老來忙】(歇)譏諷人等到年紀(jì)大了才學(xué)做某事。

【第44句】:【變色龍】“變色龍”比喻善變、隨時(shí)偽裝自己、逢迎投機(jī)、見風(fēng)使舵的人。“變色龍”實(shí)有其物,是蜥蜴類爬行小動物,軀干稍扁,皮面粗糙,四肢略長,行動緩慢,舌頭長而靈活,常伏在暗處以舌捕食其他昆蟲。它的皮下有多種色素塊,能隨時(shí)根據(jù)不同光線或環(huán)境,改變表皮顏色以保護(hù)自身安全。 用“變色龍”這個(gè)比喻,源于俄國文學(xué)巨匠契訶夫。他創(chuàng)作的小說《變色龍》中,描寫了一位態(tài)度變來變?nèi)サ木佟獖W楚蔑洛夫的故事。警官奧楚蔑洛夫例行巡查時(shí),碰到被狗咬傷手指的首飾匠,警官大罵那只野狗,還決定要追查狗的主人,嚴(yán)懲不管教惡狗的家伙!有人說此狗像將軍家的,警官立時(shí)變了臉,把被咬者罵了一頓。另一警察說將軍家沒有這種狗,警官又改了口氣,再次痛罵惡狗。將軍的廚師看了狗時(shí)說,這是將軍哥哥家的狗,變色龍警官又改變了顏面……警官逢迎拍馬的本性,使他表演了瞬間多次一百八十度大轉(zhuǎn)彎的滑稽變色丑劇,寓意深刻,

【第45句】:【蝎子的巴巴——毒糞兒】(歇)蝎子:節(jié)肢動物,口部兩側(cè)有一對螯,胸部有四對腳,后腹部細(xì)長,末端有毒鉤。巴巴:方言,屎,糞便。 毒:諧“獨(dú)”。糞:諧“份”。指只此一份或只此一家。 也作蝎子巴巴——毒一糞。 蝎子屎——毒一糞兒。

【第46句】:【英雄無用武之地】(慣)指人雖有本領(lǐng),卻無處施展。

【第47句】:【在家靠娘,出門靠墻】(諺)指在家睡覺靠娘和出外住宿靠墻,都有一種心理上的安全感。

【第48句】:【嚴(yán)將出強(qiáng)兵,嚴(yán)婆出巧媳】(諺)將領(lǐng)嚴(yán)了,就能帶出強(qiáng)兵;婆婆嚴(yán)了,就能帶出巧媳婦。指嚴(yán)格的要求能出有用的人才。

【第49句】:【定乾坤】(慣)乾坤:乾,八卦之一,代表天;坤,八卦之一,代表地。 比喻決定大局。

【第50句】:有話說在當(dāng)面,有事擺在眼前。

【第51句】:【跟著龍王吃賀雨】(慣)賀雨:指舊時(shí)人們向龍王求雨時(shí)擺上的供品。比喻跟著有權(quán)有勢的人沾光得好處。

【第52句】:【走過場】(慣)本指戲曲中龍?zhí)捉巧鰣龊蟛煌A簦┻^舞臺從另一側(cè)下場。比喻只求形式,沒有效果,敷衍了事。

【第53句】:【三日不彈,手生荊棘】(諺)三天不彈琴,手就像長了荊棘一樣生澀。指技藝要想精熟,必須常習(xí)常練。 也作三日不練不順手,兩天不念不順口。 三天不唱口生,三天不演腰硬。

【第54句】:【斷錢如斷血】(諺)生活中斷了錢財(cái),就像人體斷了血一樣,難以存活。指錢財(cái)極為重要。

【第55句】:【張公吃酒李公醉】(慣)姓張的喝酒,姓李的醉倒。比喻一方得好處,卻由另一方枉擔(dān)其名。也比喻代人受過。

【第56句】:【人見利而不見害,魚見食而不見鉤】 釋義:只看見利益,卻看不見危害。 例句:“每見世人惟利是趨,至于害在眼前,哪里還去管他。所以俗語說的:‘人見利而不見害,魚見食而不見鉤。’”

【第57句】:【添個(gè)蛤蟆四兩力】(諺)添上個(gè)蛤蟆也能多出四兩力來。比喻力量雖小,總能幫上一把勁。

【第58句】:【黑紗】中國人治喪,兒女后輩只穿孝不戴黑色,農(nóng)村現(xiàn)在也如此。后來,西風(fēng)東漸,才開始戴黑紗,也只限于城市和公職人員。那么,戴黑紗從何說起呢?它源自歐洲。 在古代歐洲,如果一個(gè)貴族死了,他的仆役都要為他穿黑色喪服致哀。 英國仆役在購不起喪服的情況下,首倡用一塊黑紗佩戴在左臂上表示致哀。 就這樣,節(jié)儉易行的佩戴黑紗的喪禮在全世界廣泛流行。

【第59句】:【溜須】“溜須”用以諷刺那些阿諛奉承之輩的卑劣行為,源自宋朝。 宋真宗時(shí),寇準(zhǔn)為丞相,丁謂為參知政事。一次朝中宴會,寇準(zhǔn)喝湯的時(shí)候,沒注意湯汁沾在了胡須上。丁謂正巧看見,趕緊過來替寇準(zhǔn)擦拭,寇準(zhǔn)毫不領(lǐng)情地說:“參政國之大臣,乃為官長拂須邪。”意思是說,你身為國家大臣,不是來替我擦胡須的。當(dāng)場把丁謂羞得滿臉通紅。“溜須”一詞由此而來。 所謂受辱后懷恨在心,決心找機(jī)會報(bào)復(fù)寇準(zhǔn)。后來宋真宗患病不能上朝,丁謂就串通內(nèi)侍誣告寇準(zhǔn)陰謀擁立太子,把寇準(zhǔn)貶出京城。當(dāng)時(shí),老百姓曾編成順口溜:“欲得天下寧,須拔眼前丁。欲得天下好,不如召寇老。”

【第60句】:【見苗三分收】(諺)苗:禾苗,秧苗。三分收:三分收成。見到禾苗從土里長出,收成就有幾分希望。 指農(nóng)作物要緊的是保苗,禾苗成長了,莊稼才能豐收。 也作見苗就有三分收。 有苗三分收。

【第61句】:【人生但講前三十】(諺)指人的一生在事業(yè)上有無作為,只要看三十歲以前就行了。

【第62句】:【人有薄技不受欺】(諺)薄技:功力不厚的技藝,此處指武術(shù)。人只要有點(diǎn)技藝,生活中就不怕被人欺侮。指人即使不專業(yè)習(xí)武,也應(yīng)學(xué)點(diǎn)護(hù)身自衛(wèi)的武功。

【第63句】:【從小看大,三歲看老】(諺)指人一生的好壞作為,在其三歲時(shí)就能看出端倪。 也作“從小看大,從幼觀老”。

【第64句】:【千日琵琶百日琴,告化胡琴一黃昏】(諺)告化:叫花子,乞丐。學(xué)好琵琶需要三年工夫,學(xué)琴只需百日,至于乞丐拉的胡琴,一晚上就能學(xué)會。指琵琶難學(xué),胡琴容易。

【第65句】:【寧吃過頭飯,莫說過頭話】(諺)過頭飯:過量的飯。過頭話:夸大失實(shí)的話。指說話要有分寸,不可夸大失實(shí)。 也作寧吃鍋頭飯,不說過頭話。 能吃過頭飯,不說過頭話。

【第66句】:【沒有規(guī)矩,不成方圓】這句俗語比喻辦事情沒有規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn),就不會有合于這種規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果。特別是對人的約束,不能誰想干什么就干什么,必須用規(guī)章制度、法律法規(guī)來約束,才能保證社會和諧運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)展前進(jìn)。 “沒有規(guī)矩,不成方圓”源自戰(zhàn)國時(shí)期《孟子》一書。《孟子·離婁上》中說:“公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。”“規(guī)”是校正圓形的用具,“矩”是校正方形的工具。這句話是說,公輸班(即魯班)雖然木工技能高超,但是他不用規(guī)和矩這兩種工具,也畫不出方和圓的圖形,做不出方形或圓形的木制品。魯班是木匠的祖師爺,尚且如此,何況他人乎。

【第67句】:【福倒】春節(jié)貼“福”字時(shí),許多人喜歡把福字倒著貼,借用“福倒”的諧音—~“福到”。那么,倒貼福字是怎么來的呢?有兩個(gè)傳說。 一說源于明朝,明太祖朱元璋攻占南京后,命人在支持和幫助過自己的人家門上貼一“福”字,沒有福字的人家則以暗通元軍統(tǒng)統(tǒng)殺掉。夫人馬皇后知道后決心救下這些無辜的百姓,心生一計(jì),于是傳令全城天明之前都在大門上貼上福字。誰料有戶人家又著急天又黑,慌亂中竟把“福”字給貼倒了。第二天,朱元璋微服上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家競把“福”字給貼倒了,朱元璋勃然大怒,命令把這家人滿門抄斬。馬皇后救人救到底,急忙勸道:“這家人知道您今日來訪,故意把福字給貼倒了,這是表示福到了的意思,百姓的福氣是您這位明君給帶來的,您應(yīng)該高興才是啊!”朱元璋一聽轉(zhuǎn)怒為喜,傳令放人。一場塌天大禍被馬皇后巧妙化解。人們從此便將“福”字倒貼。 另一說源于清朝。那年春節(jié)前夕,恭王府大管家命人將“福”字貼到庫房和王府的大門上,有個(gè)家人因不識字,便將大門上的“福”字給貼倒了。 恭親王福晉(夫人)知道后大發(fā)雷霆,揚(yáng)言要狠狠懲治那個(gè)家奴。大管家擔(dān)心這事要連累自己,慌忙跪在福晉面前說道:“奴才常聽人說恭親王壽高福大造化大,如今福真的到(倒)了,此是吉祥之兆,奴才要賀喜了!”福晉聽了轉(zhuǎn)怒為喜,厚賞了大管家和那個(gè)家奴。這件事從恭王府傳揚(yáng)出去,北京城里紛紛仿效,后來,倒貼“福”字成了全國的風(fēng)俗。

【第68句】:【無鹽不解淡】見“沒咸不解淡”。

【第69句】:【各人腳下都有一條路】(諺)每個(gè)人的腳下都有自己要走的路。 借指人的生命歷程,要靠自我選擇,自我奮進(jìn)。

【第70句】:【路遙知馬力,日久見人心】 釋義:路遠(yuǎn)才知道馬的力氣大小,時(shí)間長了才能看出人心的好壞。 例句:“……這會兒我的心意你不能一下子就弄明白。我也不用多說了,路遙知馬力,日久見人心吧。”~

【第71句】:【促風(fēng)暴雨,不入寡婦之門】(諺)促風(fēng):又急又猛的狂風(fēng)。即使遇到急風(fēng)暴雨,也不進(jìn)寡婦人家去躲避。舊指寡婦門前是非多,必須遠(yuǎn)避嫌疑。 也作“疾風(fēng)暴雨,不過寡婦之門。

【第72句】:【文武之道,一張一弛】此語指做事情適當(dāng)調(diào)節(jié),注意勞逸結(jié)合,張弛有度。理解“文武之道,一張一弛”,不能望文生義,它不是文官和武官之道,也不是文事和武事之道,而是周文王和周武王父子倆的賢明治國之道:有松有緊,一張一弛,寬嚴(yán)相濟(jì)。 此語典出《禮記·雜記下》,春秋時(shí)期,孔子的弟子子貢隨老師觀看一年一度的年終祭祀活動。在這個(gè)節(jié)日里,老百姓狂歡亂舞,簡直像瘋了一樣。 子貢不明白百姓為什么這樣。孔子解釋說:“老百姓辛苦了一年,到了年底理應(yīng)放松一下。一張一弛,有勞有逸,這才是文王、武乇的治國之道。”

【第73句】:【天上一個(gè),地下一個(gè)】(慣)形容兩人德才或相貌相差懸殊。

【第74句】:【臘月】我國農(nóng)歷十二月稱為“臘月”,來歷有二。 一是接也,含有送舊迎新的意思。《隋書·禮儀志》記載:開皇四月十二日,詔日:“古稱臘者,接也,取新故交接之意,可以十二月為臘。”可見,在隋朝以前就稱十二月為臘月。 二是同獵同祭有關(guān),用獵物祭祀。“臘”同“獵”,指田獵獲取禽獸。從周代起,各諸侯均于年終時(shí)以獵物舉行祭祀祖先和百神的活動。漢代以后,臘月祭祀更隆重。由于臘祭都是在農(nóng)歷十二月舉行,所以十二月被稱為“臘月”。 以后,與臘月相關(guān)的往往都加上一個(gè)“臘”字,如臘月開的梅花叫“臘梅”,臘月腌制的肉也稱“臘肉”,民俗臘月初八喝粥稱“臘八粥”。

【第75句】:【等人易得久,嗔人易得丑】(諺)嗔(chen):怒目而視。指等候人不見來時(shí),最容易感到時(shí)間過得太慢;對某人憎惡時(shí),總覺得他的面貌長桕特別難看。 也作等人易久,嗔人易丑。 嫌人易丑,等人易久。嫌:厭惡。

【第76句】:【吐口唾沫是個(gè)釘兒】(慣)比喻守信用,說話算數(shù)。也形容人霸道,說出話來別人必須照辦。 也作吐口唾沫都是釘。 吐唾沫落地是釘。 一口唾沫一個(gè)釘。

【第77句】:【瘦狗莫踢,病馬莫欺】 釋義:借指對弱者要同情。 例句:在胡玉音面前,秦書田十分知趣,眼睛不亂看,半句話不多講。“瘦狗莫踢,病馬莫欺”.倒是胡玉音覺得他落魄,有些造孽。有時(shí)舀給他的米豆腐,香油和作料還特意下得重一點(diǎn)。

【第78句】:【百樣米養(yǎng)百樣人】(諺)指每個(gè)人都有各自不同的思想、性格與志趣。

【第79句】:【谷雨三朝看牡丹】 釋義:谷雨:節(jié)氣名,在每年陽歷四月十九、二十或二十一。三朝:三天。牡丹在谷雨開花,谷雨以后三日正是觀賞牡丹的好時(shí)機(jī)。 例句:牡丹花,俗稱“谷雨花”,以其在谷雨節(jié)開也。諺云:“谷雨三朝看牡丹。”

【第80句】:【軟刀子殺人下見血】 釋義:比喻用陰險(xiǎn)毒辣的手段害人。 例句:“說到陳尚仁對付農(nóng)民,手段就更毒辣了。真是‘軟刀子殺人不見血’。”

【第81句】:【北人乘馬,南人乘舟】見“南人駕船,北人乘馬”。

【第82句】:【遠(yuǎn)親近鄰,不如對門】(諺)指對門人家比遠(yuǎn)親和近鄰更便于相互照應(yīng)。 也作遠(yuǎn)親不如近鄰。 遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不如對門。

【第83句】:【吃掛落】(慣)指受牽連。 也作吃掛撈。 吃掛累。

【第84句】:【狗咬刺猬插不上嘴】 釋義:形容別人說話,無法插嘴。 例句:我的口又訥,從不和人吵架,人家談?wù)搨€(gè)什么現(xiàn)今政策呀,張某長、李某短呀,我是狗咬刺猬插不上嘴,這樣也就沒人煩氣我。

【第85句】:【貪小便宜吃大虧】指因貪圖小利而造成大的損失。“貪小便宜吃大虧”這樣口語化的俗語也有來歷嗎?有,而且是大有來頭,它源自大名鼎鼎的《呂氏春秋·權(quán)勛》,記述了戰(zhàn)國時(shí),齊國將領(lǐng)達(dá)子奉命討伐燕國。出征前,達(dá)子要求齊王殺牛宰羊慰勞將士以鼓舞士氣,齊王極其吝嗇,居然沒有答應(yīng)。 交戰(zhàn)時(shí),齊軍士氣低落,被燕軍打得大敗,達(dá)子不幸陣亡。燕軍涌入齊國都城,搶奪了齊國無數(shù)的財(cái)寶,齊王也被迫逃亡外地。當(dāng)時(shí)人們指責(zé)齊王“貪小利以失大利者也”。

【第86句】:【水火無情】(諺)水火是不講情面的。指水災(zāi)、火災(zāi)的破壞力極大,災(zāi)禍一旦發(fā)生,很難抵御控制。 也作“水火不留情”。

【第87句】:【打油的錢不買醋】(諺)原指錢款專用。比喻做事應(yīng)該專一。

【第88句】:【兩袖清風(fēng)】“兩袖清風(fēng)”比喻為官清正廉潔。此詞確實(shí)源自清官。 明朝時(shí)候,在外居官的臣子如果有機(jī)會奉旨進(jìn)京朝見皇帝,都要帶上許多當(dāng)?shù)氐摹巴羶x”(即土特產(chǎn))去獻(xiàn)給皇帝和朝中權(quán)貴。當(dāng)時(shí)有位著名的清官叫于謙,在外省當(dāng)巡撫(相當(dāng)于現(xiàn)在的省長)。有一次,于謙也奉命進(jìn)京面見圣上,但他既不張羅禮物,也不采辦“土儀”,而是準(zhǔn)備空手前去。有人問他什么緣故,于謙作了一首詩回答:“絹帕蘑菇并線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。”詩中“絹帕”、“蘑菇”、“線香”借指土特產(chǎn),“閶閻”借指老百姓。為了避免老百姓議論,黎民指斥,于謙做到了“為官不擾民”。后來,人們就把居官清正、一塵不染贊頌為“兩袖清風(fēng)”。

【第89句】:【含在嘴里怕化了,捏在手里怕碎了】(慣)形容十分喜歡、疼愛。 也作含在嘴里怕化了,頂在頭上怕嚇了。 含在嘴里怕化了,抱在手里怕摔了,放在炕上怕燙了。

【第90句】:【財(cái)是富之苗,錢是人之膽】(諺)苗:植物根苗。指有了財(cái)物,才能致富;有了金錢,才有膽量。指人發(fā)財(cái)致富憑的是擁有財(cái)物,膽大氣粗憑的是擁有金錢。 也作“錢為人之膽”。

【第91句】:【泰山壓頂不彎腰】(慣)形容在艱難困苦或巨大的壓力面前不屈服:

【第92句】:【海深不為深,友情第一深】 釋義:比喻友情比海深。 例句:錢萬利說:“海深不為深,友情第一深嘛!為人虛虛假假的不夠朋友,咱一見面,我就知你這人很實(shí)在。”

【第93句】:【走背字兒】(慣)指遇事不順,倒霉。 也作“走背運(yùn)”。

【第94句】:【心高遮了太陽】(慣)形容人高傲到極點(diǎn),什么都不放在眼里。

【第95句】:【燈里沒油捻子干,人沒錢了鬼一般】 釋義:捻子:用紙搓成的條狀物或用線織成的帶狀物做的燈芯。比喻人沒錢,被人看不起。 例句:老保根心中念道:“怨不得人常說,燈里沒油捻子干,人沒錢了鬼一般。可一點(diǎn)也不假呀。”

【第96句】:【棗核解板兒——能有幾鋸】(歇)解板兒:用鋸子鋸開。棗核很小,把棗鋸開,根本用不了幾鋸。 鋸:諧“句”。指沒有多少話語或唱詞。

【第97句】:【吐苦水】(慣)比喻傾訴心中的痛苦。

【第98句】:【話到舌尖留半句】(諺)話到出口時(shí),應(yīng)有所保留,不可和盤托出。 指說話不宜毫無遮攔,必須慎重思索,嚴(yán)加控制。 也作“話到嘴邊留三分”。

【第99句】:【水不激不能破舟,矢不激不能飲羽】(諺)飲羽:飲沒箭身尾部的羽毛,指箭射入很深。水受的阻力不大,就激不起破舟的浪;弓弦的拉力不大,就射不出飲羽的箭。比喻人沒有激勵(lì),就不會有昂揚(yáng)的斗志。 也作水不激不躍,人不激不奮。 水激則悍,矢激則遠(yuǎn)。

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