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歇后語(yǔ)的文案2024最流行的微信文案

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【第1句】:【花枝葉下猶藏刺,人心難保不懷毒】釋義:比喻人心險(xiǎn)惡,難以猜測(cè)。“難”又作“怎”。例句:這個(gè)郎君也早合當(dāng)?shù)惯\(yùn),就吐實(shí)話泄機(jī)與他,到吃婆娘哄賺了。正是:花枝葉下猶藏刺,人心難保不懷毒。

【第2句】:【芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高】(歇)芝麻:油料作物,花白色,莖直立,每開(kāi)一層花,就往上長(zhǎng)一節(jié)。比喻日子越過(guò)越好,或事物不斷發(fā)展、提高,情況越來(lái)越好。

【第3句】:【開(kāi)水煮,滾油煎】(慣)形容受著悲慘、痛苦生活的煎熬。

【第4句】:透過(guò)窗縫看落日———線西(希)望

【第5句】:不熟的葡萄——酸溜溜

【第6句】:【猴子屁股坐不住】形容不安穩(wěn),也指不能持久。或說(shuō):屬 猴子的,坐不住。《短暫的春秋》:“我看他是猴子屁股坐不 住……頂多也是三五年的事。”

【第7句】:只差幾天就要升級(jí)考試了,我這才慌了手腳,早晨學(xué),中午學(xué),晚上很晚了還在學(xué)。奶奶說(shuō):“孩子,一鍬挖不出一眼井,一口吃不成大胖子,干什么事都要一步一個(gè)腳印,把工夫下在平常才行。”(河北·鹿泉)

【第8句】:【滴水之恩,涌泉相報(bào)】釋義:加倍報(bào)答恩情。例句:只有當(dāng)他想到了在石灰窖的那個(gè)晚上,他的思緒才掀起狂瀾:“雁娘” 不就是她自己的投影嗎?滴水之恩,涌泉相報(bào)。

【第9句】:【千里姻緣一線牽】釋義:舊謂月下老人能將遠(yuǎn)隔千里的有緣男女用紅線連起來(lái),結(jié)為夫妻。例句:“我的兒,你們女孩兒家哪里知道?自古道:‘千里姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人,預(yù)先注定,暗里只用一根紅絲,把兩個(gè)人的腳絆住,憑你兩家哪怕隔著海呢,若有姻緣的,終究有機(jī)會(huì)作成夫婦。”

【第10句】:【呱呱叫】(慣)形容極好或極其優(yōu)秀。

【第11句】:【毀巢之下,勢(shì)無(wú)完卵】見(jiàn)“覆巢之下無(wú)完卵”。

【第12句】:九月的菊花逢細(xì)雨——點(diǎn)點(diǎn)人心

【第13句】:六月的蚊子——叮死了

【第14句】:【放火自燒身】(慣)比喻本想謀害他人,最終卻害了自己。

【第15句】:【狗拿耗子,多管閑事】釋義:責(zé)怪人管事太多。不該管的也要管。“拿”又作“撲”、“咬”、“捉”。例句:女護(hù)士勉強(qiáng)地把自行車搬進(jìn)醫(yī)院大門,但還是嘟嘟囔囔地說(shuō):“狗拿耗子,多管閑事!還不知安的哪份心呢!”

【第16句】:【樹(shù)大招風(fēng)】(諺)樹(shù)木高大了,就容易招來(lái)大風(fēng)。常比喻名聲大或權(quán)勢(shì)重了,就容易招來(lái)非難、嫉妒與仇恨。 也作樹(shù)大招風(fēng),官大招禍。 樹(shù)大招風(fēng),錢多惹事。 樹(shù)大招風(fēng),名高招忌。

【第17句】:我家的地與王叔叔家的地緊挨著。每年耕田的時(shí)候,他總是把我家的田埂犁走一點(diǎn),弄得田埂越來(lái)越窄了。媽媽無(wú)可奈何地說(shuō):“這真是種田種得刁,田埂走得貓。”(河南·信陽(yáng))

【第18句】:【站在河邊上,要防水濕鞋】(諺)比喻經(jīng)常和壞人打交道,要時(shí)時(shí)提防被腐蝕或被暗害。

【第19句】:李大爺去年種藥材賠了八百元。今年改種西瓜,不想一場(chǎng)大雨,碗大的西瓜都保不住了。李大爺嘆息道:“人不走運(yùn),鹽罐里生蛆,放個(gè)屁也會(huì)砸爛腳后跟。”(河南·南召)

【第20句】:我一外出就亂花錢,爸爸說(shuō):“積錢就如針挑土,花錢好比浪沖沙。你這樣大手大腳的,就是有座金山也會(huì)被你花光的。”(四川·石渠)

【第21句】:【跛子走路——一腳高一腳低】(歇)比喻人思想、行動(dòng)缺少一定準(zhǔn)則或掌握不住分寸。

【第22句】:【千里之堤,潰于蟻穴】指小的漏洞不及時(shí)修補(bǔ),小的事情 不檢點(diǎn),容易造成大錯(cuò)。廣播講座《成才之路》:“對(duì)兒童進(jìn) 行思想品德教育,要從大處著眼,小處著手。俗話說(shuō):‘千里 之堤,潰于蟻穴。’小錯(cuò)遷就,就會(huì)釀成大錯(cuò)。”

【第23句】:【 動(dòng)一根毫毛,立一根旗桿】極言不容侵犯。浩然《艷陽(yáng) 天》:“你敢動(dòng)動(dòng)我?摸倒我一根毫毛,奶奶讓你立根旗桿!”

【第24句】:陽(yáng)傘雖破骨子在——硬挺

【第25句】:七寸蛇配疥藥——以毒攻毒

【第26句】:【 不犯王法不怕官】不觸犯法律,便無(wú)所畏懼。類似的:理 正不怕官,心正不怕天。沈從文《邊城》:“祖父不作聲了,他 想到不犯王法不怕官,只有被死亡抓走那一回事情不好 辦。”

【第27句】:刮大風(fēng)吃炒面——沒(méi)法開(kāi)口;張不得嘴

【第28句】:【公眾馬,公眾騎】見(jiàn)“大家馬兒大家騎”。

【第29句】:【越渴越給鹽吃】助長(zhǎng)事態(tài)惡化。《天怒》:“有哪些會(huì)牽涉 到我呢?他畢竟給我當(dāng)過(guò)兩年秘書啊,真是越渴越給鹽 吃。”

【第30句】:【叫花子】乞丐俗稱“叫花子”,那么乞丐為什么被稱為“叫花子”呢?有兩個(gè)出處。一是古時(shí)候天津的職業(yè)乞丐上街討飯時(shí),手中都拿著一根花棍,一路乞討,一路舞動(dòng),碰上惡狗當(dāng)?shù)溃蜇ぞ陀盟鼇?lái)打狗防身。由于棍子上面纏著花紙條,系著小鈴鐺,耍起來(lái)會(huì)“叮當(dāng)”作響,所以俗稱打花棍,是天津職業(yè)乞丐行乞的象征。這乞丐是夠花哨的,故稱“叫花子”。二是如同化齋一樣,“叫化”也是一個(gè)動(dòng)詞,叫化剩湯殘飯的人被稱為“叫化子”。這在元代的文學(xué)作品中較為常見(jiàn)。比如元代戲劇家張國(guó)賓的《合汗衫》:“我繞著他后巷前街,叫化些剩湯和這殘菜。”因?yàn)椤盎蓖盎ā敝C音,后來(lái),人們就將“叫化子”俗稱“叫花子”。這就是“謂乞兒為花子”的由來(lái)。

【第31句】:小明的爸爸把白菜收回家后,自語(yǔ)道:“這菜都被凍壞了。”小明媽聽(tīng)見(jiàn)后埋怨說(shuō):“誰(shuí)叫你不早收呢?立冬不起菜,凍了不要怪!”(河北·獻(xiàn)縣)

【第32句】:【乖氣致戾,和氣致祥】見(jiàn)“和氣致祥,乖氣致戾”。

【第33句】:【賢臣擇主而佐,良禽相木而棲】見(jiàn)“良禽相木而棲,賢臣擇主而佐”。

【第34句】:【爺】“爺”是對(duì)祖父的稱呼。也有方言指的是父親。那么,一開(kāi)始“爺”指的就是祖父嗎?最初,“爺”并非指祖父,而是指父親,至今還有如此用法的影子。如現(xiàn)在“爺娘”連用,便是指“父母”,現(xiàn)在稱“爺倆”,便是指父子。古代,“爺”字寫為“爺”。據(jù)查,出于南朝蕭齊的《玉篇》最早收錄此字,并解釋說(shuō):“古俗稱‘父’為‘筇’。”看來(lái),“爺(筇)”字大約是南北朝時(shí)期的產(chǎn)物。不過(guò),這個(gè)字不是憑空產(chǎn)生的。梁章鉅《稱謂錄》云:“古人稱父為耶,只用耶字,不用爺字。”《漢語(yǔ)大字典》則認(rèn)為,“耶”和“筇”是一對(duì)古今字,“爺”是后起的字形。“耶”字主要用為語(yǔ)氣詞,但同時(shí)代指父親。東晉王羲之《告姜帖》云:“汝母子佳力?力不一一。耶告。”大約出于北魏的《木蘭詩(shī)》云:“軍書十二卷,卷卷有耶名。阿耶無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。”正是基于這種用法,人們用形聲方法造字,由“耶”造出“筇”字,用來(lái)代指父親。不過(guò),此后“耶”字仍在不時(shí)使用。如杜甫《北征》詩(shī)云:“見(jiàn)耶北面啼,垢膩腳不襪。”大約是在宋元明清,“爺”字逐漸取代“耶”字,其意義也有所變化。明代沈榜《宛署雜記·民風(fēng)二》云:“祖日爺。”由此可見(jiàn),至遲在明代“筇”字開(kāi)始用來(lái)稱呼祖父,直系親屬之間用字稱呼清晰確定。

【第35句】:千斤擔(dān)子眾人挑。

【第36句】:【 你當(dāng)十年官,我十年不偷牛】不讓對(duì)方抓住把柄。何士 光《鄉(xiāng)場(chǎng)上》:“你當(dāng)你的官,你當(dāng)十年官,我馮幺爸十年不 偷牛。做活路——國(guó)家這回是準(zhǔn)的,我看你又把我咋個(gè) 辦?”

【第37句】:【糞不臭,挑起來(lái)臭】(諺)指糞便不動(dòng)它不臭,要是挑動(dòng)它,就臭不可聞。比喻見(jiàn)不得人的丑事,不張揚(yáng)則已,一旦張揚(yáng)開(kāi)就難以收拾。

【第38句】:【人留后代草留根】(諺)指人只有生兒育女,繁衍后代,人類才得以長(zhǎng)繼不衰。 也作“人留子孫草留根”。

【第39句】:【大暑在七,大寒在一】釋義:最熱天在七月,最冷天在正月。例句:“死生有命,富貴在天。”補(bǔ)更小事,何乃成災(zāi)?原其所以,正月之時(shí),天甫凄栗,里語(yǔ):“大暑在七,大寒在一。”一謂正月也。

【第40句】:【老老實(shí)實(shí),終須乞食人】太老實(shí),不能競(jìng)爭(zhēng),無(wú)法生存。香 港阮朗《十年一覺(jué)香港夢(mèng)》:“別太老實(shí),老老實(shí)實(shí),終須乞 食!”

【第41句】:做夢(mèng)吃月餅——想得圓滿

【第42句】:【好筍鉆出笆外】(慣)笆:籬笆。 比喻好處被別人占去。

【第43句】:大年三十要賬——催命鬼

【第44句】:堵住籠子抓雞——穩(wěn)拿

【第45句】:【口頭禪】“口頭禪”是指一個(gè)人習(xí)慣在有意無(wú)意間時(shí)常說(shuō)的話語(yǔ),多無(wú)實(shí)際意義。口頭禪一詞來(lái)源于佛教的禪宗,本意指不去用心領(lǐng)悟,而把一些現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)掛在口頭上,沒(méi)有把禪理踐行到現(xiàn)實(shí)生活中去。禪,是要用心去學(xué),用心來(lái)悟的,是需三關(guān)悟漸,閉關(guān)打七的功夫。禪宗的末流,好取現(xiàn)成的經(jīng)語(yǔ),掛在口頭上。如果單單靠從口中滔滔不絕說(shuō)出來(lái)的禪學(xué),那就不是真正的禪,而是“口頭禪”。口頭禪完全違背了禪宗“頓悟見(jiàn)性”的宗旨。今天,口頭禪已經(jīng)完全成了個(gè)人習(xí)慣用語(yǔ)的意思了。

【第46句】:門角里晾衣裳——陰干

【第47句】:【公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理】(慣)指爭(zhēng)執(zhí)雙方各說(shuō)各的理,誰(shuí)也不服誰(shuí)。

【第48句】:老虎吃天蛇吞象——光想弄大的

【第49句】:【肉爛在鍋里】?jī)?nèi)部耗費(fèi),不算損失。浩然《艷陽(yáng)天》:“反 正我們誰(shuí)也沒(méi)有往自己家拿一個(gè)小子兒,肉爛在鍋里,只能 這樣過(guò)去了。”

【第50句】:【燈草拐棒兒,拄不定】釋義:用燈草做的拐棒兒,拄不得。比喻人靠不住。例句:你干凈是個(gè)球子心腸,滾下滾上;燈草拐棒兒,原拄不定。把你到明日,蓋個(gè)廟兒,立起了旗桿來(lái),就是個(gè)謊神爺。

【第51句】:【面朝黃土背朝天】見(jiàn)“臉朝黃土背朝天”。

【第52句】:【拿著銀碗討飯吃】(慣)比喻自己有極好的條件不知利用,卻伸手乞求別人施舍。 也作“捧著金碗討飯吃”。

【第53句】:【銅錢攥出綠水】(慣)綠:指銅綠。形容人過(guò)于吝嗇。

【第54句】:【老鼠鉆牛角——無(wú)路可走】(歇)指陷入絕境,走投無(wú)路。 也作“耗子鉆牛犄角——盡了頭了”。

【第55句】:【夜里想得千條路,早上起來(lái)還是磨豆腐】無(wú)法改變處境。 磨豆腐,亦可改用其他詞語(yǔ)。相關(guān)的:今年發(fā)著來(lái)年恨,來(lái) 年還是掏大糞/今年盼著來(lái)年好,來(lái)年褲子改成襖。成語(yǔ): 終成泡影。李英儒《還我河山》:“媽也是要強(qiáng)要樣的人,可 惜的是:心比天高,命比燈花紙還薄。我什么都想過(guò),夜想 千條路,早晨起來(lái)還是洗衣服。”

【第56句】:【酒醉心不醉】(諺)指有經(jīng)驗(yàn)的人往往看上去喝醉了酒,但心里卻還是明白的。 也作酒醉心里明。 酒醉三分醒。

【第57句】:【 呆子幫忙,越幫越忙】指不會(huì)幫忙,幫倒忙。張賢亮《男人 的風(fēng)格》:“你我,都使我想起了我老家的一句土話,叫郭呆 子幫忙,越幫越忙。”

【第58句】:馬食槽不許驢插嘴一獨(dú)吞

【第59句】:笨鳥(niǎo)先飛——早入林

【第60句】:【貴易交,富易妻】(諺)易:更換。 舊指人有權(quán)有勢(shì)了,就會(huì)拋棄患難時(shí)的朋友,另交新貴;有錢有業(yè)了,就會(huì)拋棄窮困時(shí)的妻子,另娶新人。 也作“富易交,貴易妻”。

【第61句】:【人在曹營(yíng)心在漢】見(jiàn)“身在曹營(yíng)心在漢”。

【第62句】:【君子報(bào)仇,直待三年;小人報(bào)仇,只在眼前】(諺)指君子報(bào)仇要深思熟慮等待時(shí)機(jī),小人報(bào)仇往往會(huì)操之過(guò)急。

【第63句】:【啞子掘著藏金——心里說(shuō)不出的歡喜】(歇)指事情正合心意,心里有無(wú)法用言語(yǔ)表述的歡喜。

【第64句】:玻璃上放花盆——明擺著

【第65句】:【先生迷了路——在家也是閑】(歇)先生:民間對(duì)瞎子的戲稱。瞎子迷了路閑轉(zhuǎn)悠,坐在家里也是閑坐著,反正是一樣閑著不做事。比喻事情不值得花費(fèi)心思去想去做。

【第66句】:【吃了橘子就忘了洞庭山】釋義:洞庭山:有洞庭東山與洞庭西山,均在太湖中,屬江蘇省吳縣,盛產(chǎn)橘子。比喻忘本。例句:二喜瞅了他一眼道:“好良心!吃了桶子就忘了洞庭山了。”

【第67句】:關(guān)公斗李逵——大刀闊斧

【第68句】:大魚(yú)吃小魚(yú)——弱肉強(qiáng)食;以大欺小

【第69句】:莊稼沒(méi)肥慢長(zhǎng),人不鍛煉不壯。

【第70句】:【光腚拉磨——轉(zhuǎn)圈丟人】(歇)腚:屁股。指到處丟人現(xiàn)眼。常含譏諷或責(zé)罵意味。 也作“光著屁股推磨——轉(zhuǎn)著圈地丟人”。

【第71句】:【趙錢孫李】“張王李趙遍地劉”是中國(guó)的五大姓氏,為什么《百家姓》不把他們列在篇首,而讓“趙錢孫李”開(kāi)篇呢? “趙”姓在《百家姓》中為什么居于第一位?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,宋人王明清已經(jīng)作出了考證。他認(rèn)為,《百家姓》中的姓氏排序問(wèn)題,和編輯者及其所處時(shí)代有關(guān)。《百家姓》出自五代十國(guó)吳越國(guó)的一個(gè)儒者之手,之所以將“趙”排在第一位,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)吳越國(guó)是宋的附屬國(guó),奉宋為正朔,而“趙”姓是宋朝的“國(guó)姓”,故將趙列為第一姓。“趙”姓之后的“錢孫李”及“周吳鄭王”排序也是類似的原因:吳越國(guó)的國(guó)王姓錢,其正妃姓孫,李是南唐國(guó)姓,“周吳鄭王”四姓都是吳越開(kāi)國(guó)者錢镠寵妃們的姓氏。

【第72句】:梁山伯與祝英臺(tái)——生死不離

【第73句】:【木匠斧子一面砍】斧頭是一面開(kāi)刃。借指思想片面,講 話一面理,做事偏袒。西戎《燈心絨》:“你們真是木匠斧子, 光會(huì)一面砍,自己的錢,留下買車子,要用錢嘛,再到隊(duì)里 借。”

【第74句】:村里有兩個(gè)鄰居為一點(diǎn)兒小事發(fā)生了口角,找王大嬸評(píng)理。王大嬸對(duì)兩人說(shuō):“我這個(gè)人是肚子里有半斤,嘴上就會(huì)倒五兩,有啥說(shuō)啥,你們可不要怪我。”(江蘇·海安)

【第75句】:【不依規(guī)矩,不成方圓】釋義:不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。比喻不按照法則或規(guī)矩辦事,事情辦不好。“依”又作“以”。例句:這都是廠里造船造機(jī)亂哄哄的形勢(shì)造成的,不依規(guī)矩不能成方圓嘛!你缺少一套必要的管理制度,一些落后的人當(dāng)然會(huì)鉆空子!

【第76句】:【過(guò)五關(guān),斬六將】關(guān)云長(zhǎng)離開(kāi)曹操去找劉備,曾過(guò)五關(guān)、 斬六將,威震一時(shí)。借指克服困難,有過(guò)業(yè)績(jī)。海外陳若曦 《二胡》:“至于安裝電燈水管什么的,那得另外和水電部門 打交道,像過(guò)五關(guān)斬六將似的,一道道地殺過(guò)去,可費(fèi)神 哪!”

【第77句】:【家丑不可外揚(yáng)】釋義:家里的丑事不可對(duì)外宣揚(yáng)。也指集體單位內(nèi)部的丑,事不可讓外人知道。“不可外揚(yáng)”又作“不外揚(yáng)”、“不可外談”。例句:你們看什么?俺是吵家務(wù),家丑不可外揚(yáng),你們倒來(lái)看笑話。一個(gè)個(gè)給我滾出去!

【第78句】:【貪財(cái)不要命】(慣)指把錢財(cái)看得比生命還重要。

【第79句】:【水則載舟,水則覆舟】(諺)舟:船。水能載著船航行,也能使船覆沒(méi)。比喻人民能擁戴君王,也能推翻君王的統(tǒng)治,民心的向背關(guān)乎國(guó)家安危。 也作水所以載舟,亦所以覆舟。 水能載舟,亦能覆舟。 水可載舟,亦可覆舟。

【第80句】:【有錢難買三愿意】出于自愿,別人無(wú)法干預(yù)。劉云若《小 揚(yáng)州志》:“你做不了我的主,有錢難買愿意,我自己愿意,你 管得著么?”

【第81句】:【胡床】的使用始于兩漢。《太平御覽·風(fēng)俗通》載:“靈帝好胡床。”裴注《三國(guó)志》引《曹瞞傳》云:“公將過(guò)河,前隊(duì)適過(guò),超等奄至,公猶坐胡床不起。”唐代“胡床”的使用普遍起來(lái),民間已不少見(jiàn)。李白的《寄上吳王三首》提到“去時(shí)無(wú)一物,東壁掛胡床。”杜甫的《樹(shù)間》詩(shī)云:“幾回沾葉露,乘月坐胡床。”白居易《詠興》詩(shī)云:“池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,獨(dú)酌還獨(dú)嘗。”由此佐證李白的“床前明月光,疑是地上霜”中的“床”是坐具。

【第82句】:【福如東海,壽比南山】在給老人或長(zhǎng)輩祝壽時(shí),常用“福如東海,壽比南山”作為祝詞。它作為完整的一句話最早出自明代洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海……從今后,兒孫昌盛,個(gè)個(gè)赴丹墀。”可是,“福如東海,壽比南山”這兩句話原本并不在一起使用。先說(shuō)“壽比南山”。南山之名最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。”大致意思是說(shuō),如同上弦的月亮,好比初升的太陽(yáng),恰似南山之壽,不會(huì)崩塌陷落。因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最古老、最知名的經(jīng)典,好多成語(yǔ)典出《詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》被稱為典故的搖籃。 “壽比南山”源出于此,應(yīng)十分確定。再說(shuō)“福如東海”。比喻福氣像東海那樣浩大,一望無(wú)際,永無(wú)盡時(shí)。此是泛指東方的海。祝詞中借用“東海”,就是祝愿老人或長(zhǎng)輩富足、長(zhǎng)壽,福氣像東海那樣浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際。到了明代,人們才把“壽比南山,福如東海”連起來(lái)用,自有道理,壽長(zhǎng)福大,才為幸福,缺一不可。

【第83句】:【物不平則鳴】(諺)比喻人在受到不公正對(duì)待時(shí),就會(huì)嗚叫呼冤。

【第84句】:【放下屠刀,立地成佛】原為佛教用語(yǔ),指改惡從善。成語(yǔ): 改邪歸正。香港梁鳳儀《西風(fēng)逐晚霞》:“他要放下屠刀,立 地成佛是他的事,把我也惹窮了,我可不依呢。”

【第85句】:【誠(chéng)無(wú)垢,思無(wú)辱】(諺)垢:污穢。 指為人誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,就不會(huì)招來(lái)壞名聲;做事謀算周到,就不會(huì)招致羞辱。

【第86句】:【雙簧】“雙簧”是一種曲藝形式,兩個(gè)人配合演出,一人在前面表演動(dòng)作,一人藏在后面或說(shuō)或唱,后邊的人說(shuō)什么,前邊的人必須做什么動(dòng)作,配合默契。這種藝術(shù)形式的來(lái)源,據(jù)說(shuō)與慈禧太后有關(guān)。相傳清朝光緒年間,民間藝人黃氏兄弟二人同臺(tái)表演笑話,幽默風(fēng)趣。哥哥叫黃大笑,弟弟叫黃二笑。不久,兩人被召進(jìn)宮中,常為慈禧太后演出。他倆的精彩演出,竟逗得一向面孔嚴(yán)峻的“老佛爺”笑口大開(kāi),捧腹不止。一天,慈禧過(guò)生日,傳下懿旨,召黃氏兄弟進(jìn)宮表演。但是偏偏不巧,黃大笑得了感冒,聲音沙啞,幾乎發(fā)不出聲來(lái)。他們知道,今天不比往常,若是誤了場(chǎng),就會(huì)大禍臨頭。于是他們急中生智,想法應(yīng)付,黃二笑對(duì)哥哥說(shuō):“我藏在后面,你在前面做動(dòng)作表演好了。”他們就按此法表演,想不到演出十分成功,樂(lè)得慈禧太后和大臣們前仰后合。不過(guò)演到最后,還是被發(fā)現(xiàn)了,兄弟倆跪地請(qǐng)罪,西太后不僅沒(méi)有懲罰他們,還賞賜了銀子,說(shuō):“別看你們演的是雙黃,反而更精彩呢!”后來(lái)經(jīng)過(guò)黃氏兄弟和后輩藝人的不斷探索,這種節(jié)目逐漸成為一種獨(dú)特的表演形式,并正式命名為“雙簧”,也叫“雙鱗”。“雙簧”從“雙黃”而來(lái)。后來(lái),“雙簧”詞義有所發(fā)展,用來(lái)比喻一方出面,一方背后操縱的陰謀活動(dòng)。現(xiàn)常用來(lái)揭露或指責(zé)二人相互勾結(jié),共達(dá)一個(gè)隱蔽目的的做法。例如毛澤東就有一篇揭露美、蔣勾結(jié)的著名文章——《赫爾利和蔣介石的雙簧已經(jīng)破產(chǎn)》。

【第87句】:【吃寬心丸】(慣)指聽(tīng)到舒心寬慰的話。

【第88句】:姐姐就要去東山參加學(xué)校組織的軍訓(xùn)了。頭天晚上,一家人都在為她的遠(yuǎn)行做準(zhǔn)備。她的同學(xué)見(jiàn)了說(shuō):“這就叫一個(gè)殺豬的,三十二個(gè)拉腿的。”(山西·太原)

【第89句】:【求人者常畏人,受人求者常驕人】(諺)求人的人常有一種畏怯的心理,接受人求助的人總有一種傲慢的心理。指求人幫忙和答應(yīng)幫別人忙,心態(tài)迥然不同。

【第90句】:【要想武功好,從小練到老】(諺)要想把武功練好,就得一輩子不停地練。指武功不是短時(shí)間能練好的,要長(zhǎng)練不輟。

【第91句】:【丟了芝麻,撿了西瓜】(慣)比喻得大于失。 也作“撒了芝麻撿個(gè)西瓜”。

【第92句】:鍛煉是健康的基礎(chǔ),衛(wèi)生是健康的保證。

【第93句】:【不怕千招會(huì),就怕一招獨(dú)】(諺)招:拳術(shù)上的招數(shù)。指拳術(shù)較量中普通招數(shù)再多也不怕,怕的是獨(dú)到的一招沒(méi)法招架。也借指在技藝上有獨(dú)到的專門本事,才是最吃香的。

【第94句】:【打狗不看主人面子】釋義:比喻懲處某人,不顧情面,不怕得罪他的主人或上司。例句:咱們同敬軒之間本來(lái)就犯了生澀,不必為這件事兒使敬軒罵咱們打狗不看主人面子。

【第95句】:【惟大英雄能本色】修養(yǎng)極高的人,能夠保持人性的本色。 清代《紅樓夢(mèng)》:“因他姓韋,便叫他作韋大英,方合自己的意 思,暗用‘惟大英雄能本色’之語(yǔ),何必涂朱抹粉,才是男 子。”

【第96句】:草帽當(dāng)鈸打——沒(méi)有音

【第97句】:【伸出脖子挨殺】(慣)比喻坐等著任人宰割、欺辱。 也作“伸長(zhǎng)脖子挨刀”。

【第98句】:在診所,媽媽問(wèn)醫(yī)生:“我整天在屋加工服裝,連門也沒(méi)有出過(guò),咋還會(huì)感冒呢?”醫(yī)生聽(tīng)了笑著說(shuō):“海風(fēng),風(fēng)行一大片;室風(fēng),風(fēng)走一條線。所以,你不出屋門有時(shí)也會(huì)感冒啊!”(河南·許昌)

【第99句】:一間房子四個(gè)門——門路多

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